咬空

咬空

咬空

佛陀住世時,有一位名叫優婆先那的比丘尼,有一次在山洞中禪坐時,忽然大聲呼喊着在對面岩窟中的舍利弗尊者,當舍利弗來到他的面前時,他說道:“舍利弗尊者!我剛才坐禪的時候,身上好像有什麼東西在爬,起初並沒有注意,後來才看清是一條毒蛇,我被牠咬了一口,我馬上就會死去,趁毒氣在我身上還沒有迴轉時,請您慈悲為我召集鄰近的大眾,我要向他們告別!”

舍利弗聽后,看看優婆先那,很疑惑地道:“怎會有這樣的事?我看你的臉色一點也沒有變,被蛇咬了的話,臉色一定會變的。”

優婆先那態度仍很安詳地說道:“舍利弗尊者!人的身體是四大五蘊所集成的,沒有主宰,本就無常,因緣所聚曰空,空無自性,我是體悟到這個道理,毒蛇可以咬我的色身,牠怎麼可以咬真理的空呢?”

舍利弗聽后,非常讚賞優婆先那,他道:“你說得很對,你是已經得到解脫的聖者,肉體痛苦的程度,你可以用你的慧解支持着你不變的真心。人們如果要修道調心,進入不生不滅的涅槃,對於肉體的死亡,像毀去毒針,象是重病得癒。死,可以死的是色身,不是死亡真我的生命。臨死不變,生死不二,這是以智能的眼光觀看世相,出離火宅,實在是無限之美!”

人在生死煩惱中,有恐怖、顛倒,但人如證悟禪觀,或契入空慧的時候,就能進入不懼不貪圖的境界了。如優婆先那所說,毒蛇可以咬傷色身,怎能咬到空慧禪觀呢?

聖者,所以生活在真善美世界,並不是一定要離開這個娑婆世界到另外一個凈土,主要是空慧禪觀一轉,剎那是永恆,污穢是清凈,煩惱是菩提,生死是涅槃了。

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