鶴鳴琴

鶴鳴琴

鶴鳴琴

《韓非子·十過》:晉平公向樂師師曠請教音樂 ,“公曰:“清商固最悲乎?”師曠曰:“不如清徽。”公曰:“清徽可得而聞乎?”師曠曰:“不可,古之聽清徽者,皆有德義之君也。今吾君德薄,不足以聽。”平公曰:“寡人之所好者音也,願試聽之。”.師曠不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八道(從)南方來。集千郎門之詭(屋脊);再奏之而(成)列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。”

師曠是我國古代音樂家。這一典故 是說明音樂有巨大的感染力,師曠援琴而奏清徽之聲,竟使玄鶴來翔。延頸而鳴,舒具而舞。后因以“鶴鳴”,“鶴舞”為詠琴聲動聽有巨大感染力的典故。

元·鮮子必仁〔雙調。折桂令〕《琴》:“拂瑤琴彈到鶴鳴,自謂防心,誰識高情?”

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