扶姓的來源 怎麼取名寓意聰明
扶姓的來源
一、來源有五。
1、源於姒姓，出自上古時候大禹之臣扶登，屬於以先祖名字為氏。
傳說，大禹在創建夏王朝時，屬下有個叫作扶登的精明大臣。扶登，其實是上古時期的一種官位，專職負責為君王營造都城、宮殿、祭壇等，輔佐君王登位，因稱“扶登”，相當於周王朝時期的大司空，也就是如今的建設部部長。
在扶登的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱扶登氏，後省文簡化為單姓扶氏，是扶氏的最早起源，也是非常古早的姓氏之一。該支扶氏族人皆尊奉扶登為得姓始祖。
2、源於改姓，出自漢朝巫嘉的後代，屬於以帝王賜名為氏。
西漢初年有一個巫人，名叫嘉。相傳，嘉的母親在湯溪邊上遇到一條龍，回家以後就有了身孕，後來生下了嘉。嘉擅長於占卜，而且他所求必靈。後來他建議當時為漢王的劉邦先行佔據三秦之地，以為根據地，然後再稱霸天下。劉邦按照這個策略做了，果然先站穩了腳跟，最終建立了大漢王朝。因其扶掖漢室有功，嘉深受漢高祖劉邦的寵信，授以他廷尉的官職，並賜給他名字叫扶嘉，賜食邑朐肕(今重慶墊江)。
在扶嘉的後裔子孫中，皆以帝王所賜之姓為氏，稱扶氏，世代相傳至今，是為巴郡(重慶)扶氏，史稱扶氏正宗。該支扶氏族人皆尊奉扶嘉為得姓始祖。
3、源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部乞扶氏部落，屬於漢化改姓為氏。
南北朝時期，鮮卑族拓跋部中有乞扶氏部落。乞扶氏，亦稱乞伏氏。在史籍《魏書·官氏志》中記載：“乞扶氏後改為扶氏。”在北魏孝文帝拓跋·宏(元宏)在太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽入主中原以後，大力推行漢化改革政策，在其過程中將鮮卑族姓氏改為漢姓。乞扶氏在這個過程中改漢姓為扶氏、伏氏，後逐漸融入漢族，世代相傳至今，是為河南扶氏。/古典星座網/suanming/
4、源於盤古氏，出自古代梅山蠻一系，屬於漢化改姓為氏。
在史籍《通志·兵事》中《舊志》記載：“漢陽人扶氏，扶即符，漢陽人則漢陽之誤其酋扶氏，遂解發稽首降，傳檄而定。析其地為二：以下梅山置安化縣，上梅山置新化縣。自是鼎、澧可以南至邵，潭、邵間不復有夷僚之患。”
古代新化梅山蠻一系，族人中多有稱扶氏者，是為湖南扶氏，著望於湖南省的新化縣、酃縣、桂東縣；亦有稱符氏者，著望於湖南省的益陽市、寧鄉市，以及福建省的龍陽市、永定縣、慈利縣、永順縣等地。
5、源於錫伯族，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
錫伯族卦爾察扎馬奈氏，簡稱卦勒察氏、卦爾察氏、瓜勃察氏、瓜爾察氏，源出古鮮卑後裔中的杜爾伯特部，以地為氏，世居瓜勃察(即瓜爾察，亦稱卦爾察、伯都訥，今吉林扶余松花江北岸一帶)、吉林烏喇(今吉林永吉)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)、長白山區等地。後有滿族引為姓氏者，滿語為GuuwalcaHala。
清朝時期，居於東北地區的錫伯族卦爾察扎馬奈氏，有以世居地名稱漢化為姓氏者，稱扶氏，以及關氏、趙氏等。
二、遷徙分佈，聚集地
缺）扶姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。扶姓是傳自上古至君夏禹的大臣扶登氏。得姓已有4000多年的悠久歷史。扶姓還有一支起源。傳說西漢初年劉邦打天下的時候，有個叫嘉的人能施巫術，他幫助劉邦立了很多功。後來劉邦做了皇帝，封嘉做延尉的官，並賜給他扶姓，取輔佐有功的意思以表彰他。嘉的後代，就都以扶為姓氏，世代相傳，成為今天扶姓的又一支來源。而據《姓氏急就篇》記載，漢朝時，漢高祖給漢廷尉扶嘉賜姓扶氏。其發祥之地在今河南省境內的河南郡，即今河南洛陽縣東北30里處，全國各地扶氏家族都是由河南播遷而出。又有望族於京兆郡，即今陝西長安東一帶地方。
今河南省的信陽市光山縣、新縣、開封市、周口市太康縣，湖南省的湘潭市、郴州市、桂東縣，福建省的莆田市，重慶市的萬州區，廣東省的樂昌市九峰鎮，貴州省的遵義市、金沙地區，廣東省的鶴山市、佛山市，江西省的崇義縣，湖北省的石首市、九江市德安縣，山東省的青島市，江蘇省的南京市等地，均有扶氏族人分佈。
三、郡望堂號
郡望
京兆郡：亦稱京兆郡、京兆尹，實際上“京兆”不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂，“尹”為其太守。
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。
堂號
翼漢堂，漢代廷尉扶嘉的母親在湯溪的邊上遇見龍而生了他。漢高祖還是漢王的時候遇到了嘉，嘉勸漢王定三秦。高祖看到嘉的思想出發點是為了輔佐漢室，於是就賜他姓扶。