晉姓的來源 怎麼取名好聽
晉姓的來源
一、來源有三。
1、源出於姬姓，晉是中國一個古老的漢族貴族姓氏，是中國大周王朝晉侯的嫡系後裔子孫。
周成王姬誦時期，唐國（今山西省冀城縣西）有亂，周公旦平滅之。周成王把唐地封給弟弟叔虞，人稱唐叔虞，太史公在史記中稱晉唐叔虞。“桐葉封弟，玉成諸侯。”這個兄弟相睦的著名典故，說的就是成王幼年與諸弟中對叔虞最篤，曾在與叔虞玩耍時以桐珪封地的一段佳話。唐叔虞傳長子姬燮，燮未襲爵時人稱燮父，所以又有姬燮父之稱。因唐人有晉水，改唐為晉，姬燮改稱晉侯，姬燮為中國歷史上第一個晉侯，即第一個稱晉侯的人是姬燮。
2、源於官位，出自西周時期官吏晉史，屬於以官職稱謂為氏。
晉史，是西周初期由召公奭所設置的官吏，是專職監督和管理井田的官吏中的一員，負責督導井田的保護，就如同今日國土資源部的耕地保護司官員，當作物青苗期時，則日夜監守，禁止人等踐踏耕地，其權可大至禁止王侯驅馬在田間馳行，不得已必須通過耕地時，只准“提馬而走”，即慢慢地通過農田，並記載某諸侯在某日時通過井田，上報王室。在兩周時期，管理土地而不隸屬於地官府司者，僅晉史一例，而是隸屬於夏官府司管轄，可見當時周王室對發展與保護農耕制度的重視程度。這在典籍《周禮·夏官·田僕》中有記載：“凡田，王提馬而走，諸侯晉大夫馳。《注》鄭司農云：晉，猶抑也。”這裡的晉史就如同禁史，古代“晉”與“禁”二字可互假。
3、源於職業。
出自西周時期制晉工匠，屬於以祭祀器皿名為氏。
晉工，是西周時期設置的職業工匠，專職製作“晉鼓”。晉鼓，是西周禮制中不可或缺的金樂，是以青銅製作的一種打擊樂器，晉鼓一擊，所有的樂器演奏皆停止，晉鼓二擊，所有的樂器演奏皆繼續，晉鼓三擊，所有的樂器演奏重新開始。因此，晉鼓是周王朝典樂中的指揮棒，為樂魂，如同今日交響樂隊中的定音鼓。西周建立，即設置有專門製作晉鼓的工衙，所制之晉鼓除了周王室及其貴族之外，還定制給各分封的諸侯，其規格、音律與王室一致。專職製作晉鼓之工匠，即稱晉工，身份地位皆受周王室和各諸侯敬重。在典籍《周禮·地官·鼓人》中對其有記載：“以晉鼓鼓金奏。《注》鄭云：晉鼓長六尺六寸。”
出自春秋戰國時期制晉圍工匠，屬於以兵器名為氏。
晉圍，是兩周時期出現的兵器附件，最早是一種護箍，用來保護長大打擊型兵器的兩端在擊打時不至於開裂，兩端皆有“晉圍”的兵器就稱之為殳，後逐漸成為殳、槍、矛、槊、鉞、叉、鈀、钂等長兵器的柄尾端必有的固定護箍，以青銅製作的即稱“銅鐏”，多鑄雕成兇猛神獸的獸首狀，如睚眥、饕餮、渾沌、窮奇、檮杌、熊羆、虎豹、兜犀、阿羅等等。這類兵器附件統稱為“晉圍”。在春秋戰國時期，晉圍多用於將領的兵器上，小兵卒的兵器上沒有。製作晉圍的工匠亦稱“晉圍”，是兩周冷兵器時代不可或缺的軍工之一，隸屬於冬官府司管轄。這在典籍《周禮·冬官考工記·廬人》中有所記載：“凡為殳，去一以為晉圍。《注》鄭云：晉謂矛戟下銅鐏也。”
二、遷徙分佈，聚集地
晉氏或是古老的漢族姓氏，但人口總數在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百五十八位門閥，望族出平陽郡、虢郡。晉姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。晉姓源出於姬姓。西周初年，位於今山西省翼城的唐與朝廷對抗，被周成王派軍伐滅，成王封其弟弟叔虞於此地，負責管理遺民事務，叔虞之子燮父即位後，把國都遷到太原南面的晉水之濱，改國號為晉，其子孫中就有以國名為姓的。晉國的晉文公是春秋五霸之一，晉國也強盛一時。春秋末年，晉國被趙、魏、韓三家瓜分，晉國國君被趕至屯留（今山西省屯留縣），其子孫居住於此，所以後來在此地，也就出現了晉氏。據《姓纂》載，周叔虞封於唐，傳至子燮父，徙居晉，稱晉侯，其子孫以國名為姓，稱晉氏。山西省晉姓按姓氏人口統計，晉姓居全省第118位。據《姓氏考略》載，晉姓望族出於平陽（三國魏置郡，在今山西省臨汾縣西南）；虢郡（漢置弘農郡。隋廢郡為弘農縣，屬陝州。隋末復置郡。義寧元年，改為鳳林郡，仍於盧氏置虢郡。武德元年，改為虢州，改鳳林為鼎州。貞觀八年，廢鼎州，移虢州於今治，屬河南道。開元初，以巡按所便，屬河東道。天寶元年，改為弘農郡。乾元元年，復為虢州，以弘農為緊縣，盧氏、朱陽、玉城為望縣。天寶領縣六，戶二萬八千二百四十九，口八萬八千四十五。西至京師四百三十里，東至東都五百五十三里）。
今安徽省的全椒縣，山東省的淄博市、聊城市、萊蕪市，菏澤市曹縣，陝西省的韓城市，貴州省的赤水縣，湖北省的襄樊市，四川省的成都市，江蘇省的南京市，廣東省的東莞市等地，均有晉氏族人分佈。
三、郡望堂號
郡望
平陽郡：歷史上的平陽郡有二：１即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。２即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽，是“鄒魯聖地”，為中國儒學發源地。
虢郡：亦稱虢國、虢州。原為周姬姓國，
堂號
平陽堂：以望立堂。
虢國堂：以望立堂，亦稱虢州堂、虢郡堂、弘農堂、靈寶堂。
廉潔堂：資料有待補充。
貞孝堂：資料有待補充。