秦淮水亭
吳敬梓，安徽全椒人，年輕時，就多次來南京遊歷。雍正癸丑十一年（1933）三十三歲時，更移家南京。他對南京的印象極佳，在《移家賦》中說：“金陵佳麗，黃旗紫氣，虎踞龍盤，川流山峙，桂槳蘭舟，葯欄花砌，歌吹沸天，紫羅撲地，實歷代之帝都，多昔人之旅寄。爰買數椽而居，遂有終焉之志。”的確，自從他移居南京之後，雖然經常出遊，但總是歸息於南京，甚至死在揚州后也要歸葬於白下。吳敬梓在南京住在何處呢？根據有關資料，他住在自行購置的秦淮水亭。
吳敬梓在雍正八年（1930）三十歲時，寫了《減字木蘭花》詞，其中說“秦淮十里，欲買數椽常寄此”，已有了買屋僑居之意。移家南京后所寫的《移家賦》中也有“爰買數椽而居”的記載，可見吳敬梓在南京的寓所是自行購置的。那麼，他所購置的寓所又在何處呢？他在《買陂塘》詞中說，“偶然買宅秦淮岸，殊覺勝於鄉里”。詞序中更說，“癸丑二月，自全椒移家，寄居秦淮水亭”。這都說明，他所購置的寓所是位於秦淮河畔的秦淮水亭。秦淮河流經半個南京城，吳敬梓的秦淮水亭又在哪一段，他的《洞仙歌》詞說：“我亦有閑庭兩三間，在笛步青溪、板橋西畔”；他的《青溪》一詩小序中也有記載：“過大中橋而北為青溪。……其流九曲，達於秦淮。……入濠而絕；所謂青溪一曲也。秦淮水亭相連”。由此可知，秦淮水亭在笛步、青溪一帶。這與他的兒子吳烺《感舊》一詩所記也相符，其詩云：“小亭卜築板橋西，一桁春山與屋齊；可愛闌干臨水面，數株垂柳綠雲低（余家自癸丑春半，移寓秦淮上）。”再從他的《移家賦》中所說“誅茅江令之宅”，可以知道其水亭即為江總宅址。而江令宅卻正在案淮，青溪匯流處的淮青橋附近。陳詒紱《鍾南淮北區域志》云：“秦淮與青溪相接處，故曰淮青矣。西為江令宅。《建康實錄》說在青溪中橋，旁湘宮寺，巷對桃花園路，北為宋段縫宅，有亭曰割青，取王荊公“割我鐘山一半青”意也。”據此可知，吳敬梓的秦淮水亭正在與清涼山遙遙相對的城東南秦淮河一帶。
所謂“江令宅”，即南北朝時文人江總的宅第。江總名總持，在梁朝作過尚書僕射，入陳為尚書令。“好學能屬文”，但“不持政務”，“日與後主游宴後庭”。①他的園宅在秦淮、青溪一帶，歷來為文人詞客所稱道。掘張敦頤《六朝事迹編類》卷下“江令宅”引《建康實錄》等書云：“南朝鼎族多夾青溪，江令宅尤占勝地。”此說不為無據。據同治《上江兩縣誌》卷四記載，僅在淮青橋一帶，除江總宅第以外，尚有諸葛恪、孫埸、王嶷、鄭鑒、檀道濟等宅舍。由於江總宅“尤占勝地”，所以屢為不同朝代的聞人所佔有。在江總以前，此處為晉郄僧陁宅，袁枚《江寧新志》引宋人張椿《青溪閣記》云：“青溪數曲，近在城中。晉則江總持之所據依。”金兆燕詩云：“江山孫伯符，風月郄僧陁，生平愛秦淮，吟魂應戀茲”④。都說明吳敬梓的秦淮水亭在江總之前為郄僧陁的宅第。此後，到陳時，此處才成為江總宅舍。他曾寫有《歲暮還青溪宅》一詩：“悒然想泉石，驅駕出城台，玩竹春前筍，驚花雪后梅。青山殊可對，黃卷復時開。長繩豈系日，濁酒傾一杯。”⑧從這首詩所描寫的景色可以想見當時泉石草木的勝況，無怪為時人及後人所稱道。
至唐朝，此地為何人宅第，尚未見諸記載。但當時池台竹樹之勝，則頗為馳名。劉禹錫《金陵五題》有江令宅一首：“南朝詞臣北朝客，歸來唯見秦淮碧。池台竹樹三畝余，至今人道江令宅。”即明說園宅大至三畝地，已成為南京人游賞的勝地了。
到宋代，則為段縫所居。段縫神宗時官至知興國軍，以職方郎中致仕，居青溪，與王安石及蘇軾皆有贈詩，所謂“昔時江令宅，今日段侯家者也”。④以致蘇軾也想比屋而居，“若得與君連北巷，故應終南忘西川”⑤。其後又一度荒廢敗落，南宋馬光祖《青溪》詩云：“人道青溪有九曲，如今一曲僅能存。江家宅畔成花圃，東府門前作菜園。”九曲僅存—曲，亭台樓閣鏟為花圃菜園的滄桑變化，詩中慨乎言之。馬光祖是理宗寶慶二年進士，“三至建康”，“興廢起壞”⑥，乃於其地修建青溪園，“其中橋池亭館數十處，最為繁盛，當時號小西湖”（光緒六年《江寧府志》）。他所建築的橋池亭館皆有題名，如百花洲、放船亭等。
及至明代，則為顧璘息園。袁枚在《江寧新志》中寫道： “息園，在淮青橋東北，明尚書顧璘造，有樓曰見遠，堂曰顧賢。”金鰲《金陵待徵錄》卷三記息園說：“園內有顧賢堂，旁置小舍，延四方之土；有見遠樓，高可三十丈，八窗軒豁，都城內外屬之一覽；又有映目、宜晚二亭。”見遠樓的構造，從《金陵詩徵》中王嘉言的詩題可以知其大概：“息園高樓，明顧東橋先生所築，在中正街后，巋然凌空，構造不施寸磚，四面八窗，飛檐深廣，迴廊欄檻，周繞於外，製作工巧，已三百餘載，嘉慶六年忽被毀拆。”從一個角度記敘了高樓的崇峻宏敞。金鰲少時還曾見到此樓“孤聳於菜畦蔬圃間”，而當他寫《待徵錄》時則早巳傾圮殘敗，無復舊觀了。
至遲到清康熙朝，此處即有“秦淮水亭”之稱，詩人施閏章曾邀約友人在此聽蘇生唱曲，寫有《秦淮水亭邀郭汾X、楊商賢、吳野人、汪舟次聽蘇生度曲》七古，中有“座中絕調有蘇生”，“桃葉渡水歌重續”之句。⑦吳敬梓的朋友嚴東有《宿文木山房待塗長卿、陶衡川不至》一詩有“卻憶蘇門生，張琴散高詠”，兩相比讀，可見吳敬梓秦淮水亭的名字在清初即存在。
通過以上考索可知，秦淮水亭位於青溪與秦淮匯流處的淮青橋附近，先後為郄僧陁、江總、段縫、顧璘所據有，也曾數度成為南京士人游賞飲酒的處所。但吳敬梓的秦淮水亭是否即為江總宅原址而未有絲毫更移，則難於肯定。《金陵待徵錄》即云：“江總宅，《景定志》固然為青溪最勝處，然桃花園路今已不能確指，其人品又極卑下，似不必苦爭界址。”這就說明當時對江總宅第的確切地址已有爭議。吳敬梓的朋友王又曾說他“住近青溪江令宅”⑧並不說“住是青溪江令宅”，是頗有分寸的。因此，我們可以認為秦淮水亭在江總宅址或其附近，徑直將秦淮水亭稱之為江令宅，則是舊時代文人攀附名流的一種習氣。
註：①《陳書·江總傳》；②《棕亭詩鈔》卷五《甲戍仲冬送文木旅木親歸金陵》；③《上元縣誌》引《全陳詩》《歲暮還宅》；④《全陵通傳》卷五；⑤《蘇東坡集》；⑥《宋史·馬光祖傳》；⑦《愚山詩集》：⑧《丁酉老屋集》《書吳文木詩集后》。（摘自《南京史志》1984年第1期）