阿堵物和孔方兄的典故

阿堵物和孔方兄的典故

大家都知道錢是個好東西，還有不少人知道錢有兩個帶諷刺意味的別稱：阿堵物和孔方兄

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”

我們不得不又一次提到高門六大姓，上次天涯周公子事件登上南方周末頭版頭條后，我曾經鄭重的和朋友討論過中國究竟有沒有所謂的貴族這一概念。本來以我朝的觀點，中國的歷史是勞動人民創造的歷史，但是高門六大姓的存在確確實實告訴我們中國的貴族史，遠比歐洲的貴族淵源流長的多一些。

王謝堂前燕，我記得在以前的課本註釋里含混不清，並沒有特別指出這其實是兩大姓氏，這次講的這個故事就是發生在琅琊王氏，高門六大姓之一。呵呵，在我後續的筆調里，琅琊王氏還將多次出現在各位的眼前，情有獨鍾，清談誤國，信口雌黃，東床佳婿，寧馨兒……連我自己都不知道到底有多少個我們常用的典故與這個琅琊王氏有關。

言歸正傳，王家既然是大家族，人上一百，行行色色，既有王戎這號愛財如命的，也有一個對金錢避之不及，這個人呢叫王衍。

與王戎的守財奴德行相反，王衍似乎很不愛財，不愛財到了近乎變態的程度。他老婆郭氏貪財如命，他雖然不加干涉，卻也非常反感，於是：決口不提一個錢字。某天他老婆好奇心大熾，決心拿老公作個試驗。一天，趁王衍睡熟，她讓奴婢把錢撒了王衍一卧室，起床后王衍怎麼也繞不開，只好大叫：“把阿堵物拿開！”“阿堵物”就是“那東西”，王衍到底也沒提“錢”字。

王衍這個人，在中國政治歷史上名聲很壞，是晉朝虛無主義的開山祖師，大約就是岳不群那一類的偽君子了，如果他真的不愛財產，為什麼不節制自己老婆的斂財行為呢？

且不談王衍是不是真的不愛財，總之他憑這一句話入了幼學瓊林，成了我們國家的一個典故。阿堵物從此成了錢的一個別稱。

錢又稱孔方兄，這個來歷就比較簡單。晉朝魯褒作文譏諷當時士大夫空談斂財：“錢之為體，有乾有坤，內則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動靜有時，行藏有節。市井便易，不患耗折。難朽象壽，不匱象道，故能長久！為世神寶。親愛如兄，字曰“孔方”。失之則貧弱，得之則富強。無翼而飛，無足而走。解嚴毅之顏，開難發之口。錢多者處前，錢少者居後。處前者為君長，在後者為臣僕。君長者豐衍而有餘，臣僕者窮竭而不足。詩云：“哿矣富人，哀哉煢獨。”豈是之謂乎？”筆調過處，針砭時弊。

這裡再給列位看官增加知識一道，美圓dollar這個單詞並非是美國人首創，至於最早在哪裡出現，有興趣的人可以去翻翻《麥克白》，一找便知。

本文來源：中國歷史故事網