關於洛陽的幾個典故
鯉魚跳龍門
很早以前,龍門還未被鑿開,伊水流到這裡被龍門山擋住了,就在山南積聚了一個大湖。
居住在黃河裡的鯉魚聽說龍門風光好,都想去觀光。它們從孟津的黃河裡出發,通過洛河,又順伊河來到龍門水濺口的地方,但龍門山上無水路,上不去,它們只好聚在龍門的北山腳下。“我有個主意,咱們跳過這龍門山怎樣？”只見它從半裡外就使出全身力量,像離弦的箭。
縱身一躍,一下子跳到半天雲里,帶動着空中的雲和雨往前走。一團天火從身後追來,燒掉了它的尾巴。它忍着疼痛,繼續朝前飛躍,終於越過龍門山,落到山南的湖水中,一眨眼就變成了一條巨龍。山北的鯉魚們見此情景,一個個被嚇得縮在一塊,不敢再去冒這個險了。這時,忽見天上降下一條巨龍說：“不要怕,我就是你們的夥伴大紅鯉魚,因為我跳過了龍門,就變成了龍,你們也要勇敢地跳呀!”鯉魚們聽了這些話,受到鼓舞,開始一個個挨着跳龍門山。可是除了個別的跳過去化為龍以外,大多數都過不去。凡是跳不過去,從空中摔下來的,額頭上就落一個黑疤。直到今天,這個黑疤還長在黃河鯉魚的額頭上呢。
後來,唐朝大詩人李白專門為這件事寫了一首詩：“黃河三尺鯉,本在孟津居,點額不成龍,歸來伴凡魚。”
洛陽紙貴
人們常說：自古洛陽出才子。西晉時著名的文學家左思,就是古代文壇上燦若群星的洛陽才子之一。
左思從小出身貧寒,且相貌醜陋,但他視榮辱如浮雲,看名利為糞土,把精力都用在學習 和文學創作上,寫出了許多流傳至今的名詩佳作。其中,《三都賦》問世后,受到朝野各界熱烈讚頌,一時風行洛陽,豪貴之家爭相傳抄,洛陽市場上的紙價也因而昂貴起來。以後,“洛陽紙貴”便成了著名典故 ,常用來稱譽某些作品迅速而廣泛地傳播流行。
左思《三都賦》中的洛陽城,早已被無情的歷史風雨化作一片廢墟,而今日的洛陽城又是歷史上任何時期無法比擬的。相信千年前的左思倘若再生人間,看到今天的洛陽,他一定會有一部更加精美華採的《三都賦》風行洛陽街頭,也將會有一段新的關於“洛陽紙貴”的佳話。
程門立雪
遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
一天，楊時同一起學習 的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師 正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師 ，於是兩人靜立門口，等老師
醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更加盡心儘力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師 的全部學問。
之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。
後人便用“程門立雪”這個典故 ，來讚揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子
樂不思蜀
人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個典故 就產生於三國時的洛陽。
當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝 ，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀。”他的舊臣谷正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭着回答：“先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!”這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把棵正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說道：“咦，這話怎麼像是谷正說的?”
劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀!司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故 。
名都篇
(魏)曹植
名都多妖女，京洛出少年。
寶劍直千斤，被服麗且鮮。
鬥雞東郊道，走馬長楸間。
馳騁未及半，雙兔過我前。
攬弓捷鳴鏑，長驅上南山。
左挽因右發，一縱兩禽連。
余巧未及展，仰手接飛鳶。
觀者咸稱善，眾工歸我妍。
歸來宴平樂，美酒斗十千。
膾鯉瞧胎蝦，炮鱉灸熊蹯。
鳴儔嘯匹侶，列坐竟長筵。
連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。
白日西南馳，光景不可攀。
雲散還城邑，清晨復來還。