呂洞賓與永樂宮

呂洞賓與永樂宮

呂洞賓與永樂宮

在民間,呂洞賓是一位與觀音菩薩、關公一樣婦孺皆知、香火佔盡的人物,他們合稱“三大神明”。唐宋以來,他與鐵拐李、漢鍾離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅並稱為“八洞神仙”。在山西民間信仰中,他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。談到八仙傳說,人們不禁會問:呂洞賓究竟是仙,還是人?他的故鄉在何處?

呂洞賓,原名呂岩,故鄉在河中府永樂鎮(今山西永濟縣)。他出生於世代官宦之家,祖輩都做過隋唐官吏,呂洞賓自幼熟讀經史,有人說他曾在唐寶曆元年(公元825年)中了進土,當過地方官吏。

後來,他因厭倦兵起民變的混亂時世,拋棄人間功名富貴,和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相對可望,遂改名為呂洞賓;“呂”,指他們夫婦兩口,兩口為呂;“洞”,是居住的山洞;“賓”,即告訴人們自己是山洞裡的賓客。他的道號為純陽子。他在棄官出走之前廣施恩惠,將萬貫家產散發給貧民,為百姓辦了許多好事。民間傳說他在修鍊過程中,巧遇仙人鍾離權,拜之為師。修仙成功之後,下山雲遊四方,為百姓解除疾病,從不要任何報酬。呂洞賓一生樂善好施,扶危濟困,深得百姓敬仰。他死後,家鄉百姓為他修建了“呂公祠”,以示紀念。到了金代,因呂洞賓信奉道教,於是將“祠”改成了“觀”。元朝初年,忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在群眾中頗為流傳,就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統治,派國師丘處機管領道教,拆毀“呂公觀”,大興土木,修建了“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座殿堂的壁畫,歷時110年,幾乎與整個元朝共始終。

呂洞賓本是一個名不見經傳的普通人物,而在民間長期流傳中,卻象雪球的滾動一般,故事愈來愈加豐富,成為一個箭垛式的傳說人物。民間流傳的呂洞賓傳說有三個顯著特點。一是儒、道、佛三教交融。呂洞賓修習方術,得道成仙,這是道教出世思想。他成仙之後則要“度盡天下眾生”,這又體現了儒家“兼濟天下”的入世思想。而那長生於人世、樂於施捨的所作所為,又是佛教思想的反映。從呂洞賓傳說中可看到山西民間信仰中三教文化融合的印跡。二是不斷增加世俗化內容,如呂洞賓時常出現於酒樓、茶館、飯鋪等吃吃喝喝,走後留下仙跡。他放蕩形骸,不拘小節,好酒能詩愛女色,所謂“酒色財氣呂洞賓”,所謂“呂洞賓戲牡丹”(白牡丹為當時名妓),都為人們所熟知,這些世俗生活內容,使呂洞賓這位仙人更富有人情味,贏得了百姓喜愛。三是與文人傳說相結合。呂洞賓修行出走之前的儒者經歷,以及他飲酒、賦詩,追求山林的情趣,更適應了中下層文人口味。在故事流傳過程中,附合了許多文人傳說因素,使他同時成為失意知識分子的形象的神仙代表。呂洞賓傳說的這些特點是在長期流傳的過程中逐漸形成的,是多種文化現象的積澱,使得這類傳說的研究意義更為深遠。

永樂宮由宮門、龍虎殿、無極殿、純陽殿、重陽殿五座建築物組成。它們自南向北依次排列在一條中軸線上,東西兩面不設配殿等附屬建築,從構件規制上吸取了宋代“營造法式”,在建築結構上採用了遼金時期的“減柱法”,形成了自己獨特的風格。這些元代殿宇中,最有價值的是無極殿和純陽殿。

無極殿,又稱三清殿,因奉把道教神話中的玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊而得名。舉目望去,殿脊黃藍相間琉璃浮雕,五彩繽紛。殿頂砌造的人物、花卉、龍鳳、映群,千姿百態,形象逼真。殿內四壁,滿布壁畫,以人物畫居多,面積是4O3.34平方米,畫面上有人物286個,這就是著名的《朝元圖》。眾多的人物,按對稱儀仗形式排列,以南極、東極、紫微、勾陳、玉皇、後土、木公、金母八個大像為主體,組成了恭賀朝拜“三清”的場面。其中有龍袍加身的帝王,有鳳冠霞被的皇后,有嫵媚輕盈的侍女,有急如星火的差役,還有,武將驍勇驃悍,力士威武強壯,玉女天姿綽約。整個畫面氣勢雄偉,場面壯闊,筆力遒勁流暢,色彩絢麗協調,人物刻畫細膩傳神,栩栩如生,既表現了群仙聚會的盛況,又體現了中國封建朝廷儀仗,猶如一幅“漢宮威儀圖”,堪稱中國繪畫史上的傑作。

純陽殿,又稱呂祖殿,為奉祀呂洞賓而建。殿內塑有呂祖像,面目和善慈祥,神態端莊自如。殿內壁畫,描繪的是呂洞賓的生平事迹,從誕生起,到得道成仙,普渡眾生,遊戲人間,採用的是連環畫的形式,每幅畫面之間用山石、雲霧、樹木、河流等自然景色相隔相連,遠觀渾然一體,近看內容各異。雖為宗教畫題,但反映了元朝以前我國人民的生活習俗和社會風貌。這一幅幅壁畫形象地展示了殿堂樓閣,橋樑涵洞、酒肆茶館、村舍民居等物質民俗,表現了官吏、學生、平民、商賈等各個階層、各類人物的生活,還有舟船河中行駛、嬰兒誕生儀禮、老人死後祭奠場景,這一切都為我們研究宋金元社會史和風俗史提供了重要資料。

在純陽殿後門的出口處,有一幅《鍾呂談道圖》,俗稱“盤道”,畫的是鍾離權誘導呂洞賓修仙學道的場面。畫面背景有起伏的群山,有潺潺的流水,有古老蒼勁的松樹,景色秀麗雅靜,師徒二人側身對坐,鍾離權袒胸暢談,舉止大方;呂洞賓凝神注視,側目靜聽,神態謙恭。這幅畫成功地展示了人物的內心世界,情與景有機交融,氣韻生動,活靈活現。

永樂宮原建在永樂鎮。1958年因黃河三門峽水庫工程上馬,而永樂宮正處於淹沒區內,為了保護這一珍貴的歷史文物,國家撥出巨款,進行了規模浩大的遷移工程,全部壁畫分塊割取,按照原樣安裝復原,將永樂宮完好無缺地遷移到了芮城縣城北的龍泉村。這裡曾為“古魏城遺址”,有唐代建築龍泉寺,前為黃河水庫,后是巍巍中條山,清澈的泉水環繞旁邊,更為永樂宮增添了迷人的景色。

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