與古代女子有關的典故大全

與古代女子有關的典故大全

與古代女子有關的典故大全

【人面桃花】唐孟絡《本事詩·情感》:“博陵崔護,姿質甚美,而孤潔寡合。舉進士下第。清明日,獨游都城南,得居人庄。一畝之宮,而花木叢蘋,寂若無人。叩門久之,有女子自門隙窺之,問日:“誰耶?'以姓字對,日:“尋春獨行,酒渴求飲。'女人以杯水至,開門設床,命坐,獨椅小桃斜柯仁立,而意屬殊厚,妖姿媚態,綽有餘妍。崔以言挑之,不對,目注者久之。崔辭去,送至門,如不勝情而人,崔亦眷盼而歸。嗣後,絕不復至。及來歲清明日,忽思之,情不可抑,徑往尋之,門牆如故,而已鎖扁之。因題詩於左扉日:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面只今何處去,桃花依舊笑春風。”'O喻女子美貌。清黃遵憲《不忍地晚游詩》之七:“鴉背斜陽閃閃紅,桃花人面薄紗籠。”另參見人體部·頭面“桃花人面”、器用部·飲食“乞漿”、人事部·情感“崔護重來”。

【人彘】《史記·呂太后本紀》:呂后因漢高祖劉邦寵愛戚夫人,非常嫉恨,高祖死後,“太后(呂后)遂斷戚夫人手足,去眼,煇(熏)耳,飲喑葯,使居廁中,命曰“人彘'。”O指人遭受殘酷迫害。宋劉筠《宣曲二十二韻》:“下陳無自愧,人彘劇豺狼。”另參見人物部·婦女“人彘”、人事部·冤怨“悲人彘”。

【小憐】《北史·馮淑妃傳》:“馮淑妃名小憐,大穆后從婢也。穆后愛衰,以五月五日進之,號曰“續命'。慧黠能彈琵琶,工歌舞。後主惑之,坐則同席,出則並馬,願得生死一處。……後主至長安,請周武帝乞淑妃,帝曰:“朕視天下如脫展,一老嶇豈與公惜也!'仍以賜之。”O詠后妃或樂技。唐羅虯《比紅兒詩》:“陷卻平陽為小憐,周師百萬戰長川。”

【飛燕】《漢書·外戚傳下·孝成趙皇後傳》:“幸成趙皇后,本長安宮人,初生時,父母不舉,三日不死,乃收養之。及壯,屬陽阿主家,學歌舞,號日“飛燕”。”顏師古註:“以其體輕故也。”O喻指宮婦或歌女。唐李白《宮中行樂詞八首》之二:“宮中誰第一,飛燕在昭陽。”另參見文明部·歌舞“輕身舞”。

【無鹽】漢劉向《新序·雜事之二》:“齊有婦人極丑無雙,號曰“無鹽女'。其為人也,日頭深目,長壯大節,昂鼻結喉,肥項少發,折腰出胸,皮膚若漆。”O喻醜女。唐李白《效古二首》之二:“寄語無鹽子,如君何足珍。”

【月娥】參見九流部·神仙“娓娥”。唐李鄂忡元夜》:“江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。”

【醜女】參見人體部·其他“捧心”。0指醜陋而強學美好之人。唐李白《古風五十九首》之三十五:“醜女來效顰,還家驚四鄰。”

【邢尹】參見人事部·情感“尹邢避面”。清袁枚《遣懷雜詩》之十八:“邢尹一相見,涕泣服其美。”

【當壚】參見器用部·飲食“文君酒”。唐李商隱《杜工部蜀中離席》:“美酒成都堪送老,當壚仍是卓文君。”

【齊眉】參見人物部·婦女“齊眉”。宋黃庭堅《樂壽縣尹呂氏輓詞》:“剪警賓筵盛,齊眉婦禮閑。”【齊眉】《後漢書·逸民列傳·梁鴻傳》:“遂至吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃春。每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。”O指夫妻間互敬互愛。唐李紳《趨翰苑遭誣拘四十六韻》:“俯首安贏業,齊眉慰病夫。”另參見倫類部·親眷“伯鸞妻”、人體部·頭面“齊眉”、器用部·日用“孟光案”、人事部·行止“舉案”。

【陽台女】參見人事部·情感“朝雲暮雨”。唐孟浩然《同張明府碧溪贈答》:“自有陽台女,朝朝拾翠過。”

【婦人醇酒】參見人事部·志趣“醇酒美人”。清匠逢甲《柳汀贈詩述及台事疊韻答之》:“婦人醇酒足此生,老天不喜英雄氣。”

【紅淚客】參見人事部·情感“玉壺盛淚”。唐李賀《蜀國弦》:“誰家紅淚客,不忍過霍塘。”

【弄玉】參見九流部·神仙“乘貿'。O喻指美女或仙女。宋蘇軾《留題延生觀後山上小堂》:“不慚弄玉騎丹鳳,應逐頓娥駕老蠟。”

【弄珠人】參見器用部·珍寶“漢皋佩”。0稱美女子。清尤侗《贈木續仙姬十絕句》之三:“試取冰弦彈一曲,江頭愁殺弄珠人。”

【遠山色】參見人體部·頭面“遠山眉”。唐白居易《井底引銀瓶》:“蟬娟兩鬢秋蟬翼,宛轉雙蛾遠山色。”

【杞梁妻】漢劉向《列女傳·齊杞梁妻》:“齊杞粱殖之妻也,庄公襲宮,殖戰而死。庄公歸遇其妻,使使者吊之於路。把梁妻曰:“今殖有罪,君何辱命焉。若令殖免於罪,則賤妾有先人之弊廬在下,妾不得與郊吊。'於是庄公乃還車,詣其室,成禮然後去。把梁之妻無子,內外皆無五屬之親,既無所歸,乃就其夫之屍於城下而哭之。內減動人,道路過者莫不為之揮涕,十日而城為之崩。既葬,曰:“吾何歸矣夫!婦人必有所倚者也,父在則倚父,夫在則倚夫,子在則椅子,今吾上則無父,中則無夫,下則無子……亦死而已。'遂赴淄水而死。”O喻對亡夫情深意切。漢《古詩十九首·西北有高樓》:“誰能為此曲,無乃杞梁妻。”另參見地理部·城建“城崩”、倫類部·親眷“把妻”。人事部·情感“把梁哀”、人事部·病死“崩城淚”。

【阿嬌】參見器用部·宮室“黃金屋”、人物部·帝王“金屋貯阿嬌”。唐李商隱《茂陵》:“玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。”

【陳皇后】參見文明部·文章“千金賦”、人事部·情感“長門泣”。唐杜牧《月》:““唯應獨伴陳皇后,照見長門望幸。U”

【卓氏】參見人事部·情感“求凰”。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官見贈》:“卓氏近新寡,豪家朱門啟。”

【羅襪金蓮】參見人物部·肢體““金蓮”。唐韓握《金陵》:“彩箋麗句今已矣,羅襪金蓮何寂寥。”

【鄭婢】《世說新語·文學》:“鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢,不稱旨,將撻之。方自陳說,玄怒,使人曳著泥中。須臾,復有一婢來,問日:“胡乎泥中?'答曰:“薄言往恕,逢彼之怒。”'O指仆婢有學問。清張問陶《題屠琴塢論詩圖》之三:“鄭婢蕭奴門戶好,出人頭地恐無時。”另參見文明部·學識“婢知詩”。

【宓妃】參見九流部·神仙“洛川神”。唐李商隱《無題四首》之二:“賈氏窺簾韓椽少,宓妃留枕魏王才。”

【織女】參見天文部·時令“七夕”'。宋范成大《宿東寺二首》之一:“織女無言千古恨,素娥有意十分春。”

【春夢婆】來趙令峙《侯鰭錄》卷七:“東坡老人(蘇拭)在昌化,嘗負大瓢,行歌于田間。有老婦年七十,謂坡云:“內翰昔日富貴,一場春夢。'坡然之。里中呼此溫為春夢婆。”O喻好景不長。金元好問《出都詩》之一:“神仙不到秋風客,富貴空悲春夢婆。”另參見人事部·睡夢“春夢”。

【趙津女】參見文明部·歌舞“趙津歌”。唐徐堅《掉歌行》:“因聲趙津女,來聽采菱歌。”

【荊釵布裙】《太平御覽》卷七一八引《列女傳》:“梁鴻妻盂光荊釵布裙。”0喻服飾樸素的婦女,或為妻子的謙稱。元薩都刺《織女圖》:“催租縣吏夜打門,荊釵布裙夫短挎。”另參見倫類部·親眷“荊婦”、器用部·衣冠“布裙”、器用部·衣冠“荊釵”。

【昭君】《漢書·匈奴傳下》:“元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單于。”O詠遠嫁之妃子、女子。唐羅虯《比紅兒詩》之六;“置向漢宮圖畫里,人胡應不數昭君。”另參見人事部·情感”昭君覓故村”。

【秋胡婦】漢劉向《列女傳·魯秋潔婦》:“潔婦者,魯秋鬍子妻也。既納之五日,去而官於陳,五年乃歸。未至家,見路傍婦人採桑,秋鬍子悅之,下車謂曰:“若曝採桑,吾行道遠,願托桑蔭下滄,下資體焉。'婦人採桑不輟。秋鬍子謂曰:“力田不如逢豐年,力桑不如見國卿。吾有金,願以與夫人。'婦人日:“嘻!夫採桑力作,紡績織經,以供衣食,奉二親,養夫子。吾不願金,所願卿無有外意,姜亦無淫佚之志。收子之資與笥金。'秋鬍子送去。至家,奉金遺母。使人喚婦至,乃向採桑者也,秋鬍子慚。婦曰:“子束髮辭親往仕,五年乃還,當所悅馳驟揚塵疾至。今也乃悅路傍婦人,下子之糧,以金予之,是忘母也,忘母不孝;好色淫佚,是污行也,污行不義。夫事親不孝,則事君不忠;處家不義,則治官不理。孝義並忘,必不遂矣。妾不忍見子改娶矣,妾亦不嫁。'遂去而東走,投河而死。”O詠婦人貞潔。唐李白《湖邊採蓮婦》:“願學秋胡婦,貞心比古松。”另參見人物部·其他“秋胡”。

【迷下蔡】參見人事部·情感“三年目送”。唐溫庭筠《春暮宴罷寄宋壽先輩》:“蘇小風姿迷下蔡,馬卿才調似臨邛。”

【秦女】參見九流部·神仙“乘鸞”。唐岑參《崔駙馬山池重送字文明府》:“不逢秦女在,何處聽吹蕭?”

【素女】參見人物部·婦女“素女”。唐李橋《瑟》:“伏蓋初製法、素女昔傳名'”【素女】《史記·封禪書》:“太帝使素大鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦。”0詠音樂曲調悲哀,或喻婦女心情哀怨。唐陳子昂《南山家園林木交映盛夏五月幽然清涼獨坐思遠率成十韻》:“鳳韻仙人策,鸞歌素女弦。”另參見九流部·神仙“素女”、文明部·禮樂“五十弦”。文明部·禮樂“素瑟”、人事部·情感“素女愁”。

【萊妻】漢劉向《列女傳·楚老萊妻》:“萊子逃世耕於蒙山之陽,營牆蓬室,木床蓄席,衣級食寂,墾山播種。”楚王親臨訪求,老萊應允,其妻日:““妾聞之,可食以酒肉者,可隨以鞭捶呵授以官祿者,可隨以鐵鎖。今先生食人酒肉,受人官祿,為人所制也,能免於患乎?妾不能為人所制。'投其畚而去。老萊子日:“子還,吾為子更慮。'遂行不顧,至江南而止。”0喻指夫妻偕隱。唐白居易瞅晚》:“萊妻卧病月明時,不搗寒衣空搗葯。”另參見倫類部·親眷“老萊藉嘉耦”、人事部·雅逸“萊氏與妻行”。

【班姬】參見人事部·情感“班女怨”。唐王維《早朝》:“方朔金門侍,班姬玉輦迎。”

【徐妃半面妝】《南史·梁元帝徐妃傳》:“徐妃以帝眇一目,每知帝將至,必為半面妝以俟,帝見則大怒而出。”①喻僅及一半,未得全貌。唐李商隱《南朝》:“休誇此地分天下,只得徐妃半面妝。”另參見人體部·頭面“半面”。

【徐娘】《南史·梁元帝徐妃傳》:徐妃常與人淫通,“季江每嘆曰:“柏直狗雖老猶能獵,蕭傈陽馬雖老猶駿,徐娘雖老猶尚多情。”'O喻年紀雖大但風韻猶存的婦女。唐劉禹錫《夢揚州樂妓和詩》:“花作蟬娟玉作妝,風流爭似舊徐娘。”另參見人事部·壽考“徐娘老”。

【夢蘭】參見植物部·花卉“國香”。O喻受恩寵,或指懷孕。唐杜甫《同豆廬峰貽主客李員外賢子輩知字韻》:“夢蘭他日應,折桂早年知。”

【梅妝】《太平御覽》卷九七O引《宋書冫“(宋)武帝女壽陽公主人日卧於會章(殿)檐下,梅花落公主額上,成五齣之花,拂之不去。皇后留之,自後有梅花妝,後人多效之。”O喻女子華美妝飾,或喻梅花。唐李商隱《對雪二首》之二:“侵夜可能爭桂魄,忍寒應欲試梅妝。”另參見人體部·頭面“額妝”、植物部·花卉“妝梅朵”。

【婕妤卻輦】參見文明部·禮樂“辭輦”。明孫華《長樁寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》:“捷好常卻輦,鉤弋作技拳。”

【綠珠】參見人事部·病死“金谷墮樓”。唐駱賓王《艷情代郭氏贈盧照鄰》:“綠珠猶得石崇憐,飛燕曾經漢皇寵。”

【韓娥】參見文明部·歌舞“餘音繞梁”。O泛指歌女。唐貫休《酷吏詞》:“韓娥唱一曲,錦段鮮照屋。”

【魯女】參見人事部·情俞憂葵”。唐李白《書懷贈南陵常贊府》:“將無七擒略,魯女惜因葵。”

【湘妃】參見人事部·情感“江娥啼竹”。唐韋應物《黿頭山神女歌》:“湘妃獨立九疑暮,漢女菱歌春日長。”【湘妃】參見人事部·情感“江娥啼竹”。唐杜甫灘破行》:“湘妃漢女出歌舞,金支翠旗光有無。”

【謝女】《世說新語·言語》:“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰;“白雪紛紛何所似?'兄子胡兒日:“撒鹽空中差可擬。'兄女日:“未若柳絮因風起。'公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。”O詠才女。唐劉禹錫《柳絮》:“索回謝女題詩筆,點綴陶公漉酒巾。”另參見天文部·氣象“雪似鹽”、植物部·木本“謝家輕絮”、器用部·飲食“雪比鹽”、文明部·詩詞“道蘊詩”。

【楚宮腰】參見人體部·肢體“楚腰”。唐李商隱《碧瓦》:“無雙漢殿鬢,第一楚宮腰。”

【酬騄駬】參見人事部·雅逸“駿馬換小妾”。唐劉禹錫《裴令公見示消樂天寄奴買馬絕句》:“若把翠娥酬領駒,始知天下有奇才。”

【虞姬】參見人事部·情感“項別騅”。金蕭貢《楚歌》:“楚歌一夜四面發,泣別虞姬歌數閾。”

【解語花】參見人物部·婦女“解語花”。宋黃庭堅《飲潤父家》:“一醉解語花,萬事畫地餅。”【解語花】五代王仁裕《開元天寶遺事·解語花》:“明皇秋八月,太液池有千葉白蓮數枝盛開,帝(唐玄宗)與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨,久之,帝指(楊)貴妃示於左右曰:“爭如我解語花?”'O喻美人聰慧可人。清趙翼《題女史駱佩香秋燈課女圖》:“一個嬌娃解語花,崎窗親課秋宵讀。”另參見植物部·花卉“解語花”。

【窺簾】參見人物部·婦女“窺簾”。唐李商隱《無題):“賈氏窺簾韓椽少,宓妃留枕魏玉才。”【窺簾】《世說新語·惑溺》:“韓壽美姿容,賈充辟以為橡。充每聚會,賈女於青瑣中看,見壽,說之,恆懷存想,發於吟詠。后婢往壽家,具述如此,並育女光麗,壽聞之心動,遂請婢潛修音問,及期往宿。壽矯捷絕人,逾牆而人,家中莫知。自是充黨女盛自拂拭,說暢有異於常。後會諸吏,聞壽有奇香之氣,是外國所貢,一著人則歷月不歇。充計武帝唯賜己及陳賽,余家無此香,疑壽與女通。而垣牆重密丶了閣急峻,何由得爾。乃託言有盜,令人修牆,使反曰:“其餘無異,唯東北角如有人跡,而牆高非人所逾。'充乃取女左右婢考問,即以狀對,充秘之,以女妻壽。”0詠男女私情。唐李商隱《無題》:“賈氏窺簾韓椽少,宓妃留枕魏玉才。”另參見器用部,日用“賈女香”、器用部·日用“窺簾”、人事部·情感“生香寄韓壽”。

【漂母】參見器用部·飲食“千金一飯”。O喻施恩之人。晉陶潛《乞食》:“感子漂母惠,愧我非韓才。”

【黔婁妻】參見器用部·日用“黔婁被”。O喻安貧樂道的賢德之氦清顧陳例分擬鮑參軍白頭吟》:“不見黔婁妻,相看雪盈暨。”

【魏姝】參見人事部·冤怨“掩鼻計”。唐李白《懼讒丶“魏妹信鄭袖,掩袂對懷王。”

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