尋找崇禎弔死的那棵樹
歷史常常這樣證明：那些腐朽的東西，往往在死亡時要以青春的、甚至是新生不久的美好東西來殉葬。
十七世紀四十年代的世界，東西方先後有兩位君主走向絕境——一個將脖子伸進了樹枝下絲帶吊環里，另一個將脖子伸進了斷頭台的鍘刀下，而兩人死後其民族的走向卻是天壤之別。就是在這個年代以後，東西方的崛起與沒落明顯加快，我們看到：世界的天平開始失衡……
楔子
四月初的太陽照着北京城，暖融融的，懶洋洋的。這是世紀初的北京——公元2001年的四月初，就是在這樣一個上午，我又一次來到故宮後面的景山公園。
又一次來絕不是因為這裡多少景緻沒看夠。相反，這裡其實沒有多少景緻可看，尤其是置身於這周邊的風景名勝中——正南是故宮，西邊是北海，而這裡則只是一座土山，幾個亭子，她根本沒有多少值得誇耀的地方。又一次來是因為有件東西上次過眼太匆匆，沒有細細品味。
明思宗殉國處。李自成的民兵攻入北京，朱由檢自縊於該處一槐樹。思宗是明諸帝中少有的思有作為者，卻終以悲劇收場。
這件東西就是那棵樹，崇禎弔死的那棵樹。
那棵樹其實僅僅是一種象徵——在土丘一般的景山東南下方，立着一株歪脖子槐樹，上掛一牌——“崇禎弔死煤山處”。自然，沒有幾個人會相信這就是崇禎弔死的那棵樹，因為這棵碗口粗的歪脖子樹最多不過三、四十年樹齡的樣子，而自1644年崇禎皇帝自縊到現在，差三年就滿甲申年的第六個輪迴了。如果那棵樹還長着，該是多麼讓人感慨萬千。面對它，會讓人感受到歲月的無情和蒼老！
我在那棵樹前徘徊了好一陣子，隨後就拾級而上，在景山頂處的萬壽亭坐了下來。故宮就在前方，強烈的陽光使我不得不眯起眼睛——正前方是從天安門甬道到故宮博物院出口的中軸線，這樣一看，故宮恰似一本攤開的歷史書。
那是個風雨飄搖、大廈將傾的甲申年。三月十八日，勢如破竹的李自成農民軍攻破了崇禎的最後一道堡壘——北京皇城。明崇禎帝朱由檢在逼死後妃、劍砍長公主后，踉踉蹌蹌地從紫禁城裡走了出來，跑到這後面的煤山上，望着四處燃起的烽煙，一壺酒一直喝到紅日墜去，星光臨天。隨後他在一棵樹的枝杈間用絲帶打了個結，告訴身邊太監：他痛失江山，無臉見祖宗，死後要以發覆面。隨後就上吊而死。
崇禎之死有着不同凡響的意義。他的死，不僅僅在於一個王朝不可逆轉的滅亡，更在於一個可能忽略的事實：隨着清王朝的入主中原，以一種野蠻落後的孔武粗陋接管一個文明熟透同時也是腐爛的國度，科技文化的因子受到嚴重窒息，人文精神的嫩芽受到百般摧殘，領先世界兩三千年的華夏文明幾乎止住了腳步，開始落後於西方。
來自：新故事網