憲宗以戎昱詩罷和親之議
《雲溪友議》:憲宗皇帝朝，以北狄頻侵邊境，大臣奏議:古者和親之有五利、而日無千金之費。上曰:“比聞有一卿能詩，而姓氏稍僻，是誰？”宰相對曰:“恐是包子虛、冷朝陽。”皆不是也。上遂吟曰:“山上青松陌上塵，雲泥豈合得相親?世路盡嫌良馬瘦，唯君不棄卧龍貧。千金未必能移姓，一諾從來許殺身。莫道書生無感激，寸心還是報恩人。”侍臣對曰:“此是戎昱詩也。京兆尹李鑾擬以女嫁昱，令其改姓，昱固辭焉。”上悅曰:“朕又記得《詠史》一篇，此人若在，便與朗州刺史，武陵桃源足稱詩人之興詠。”……其《詠史》詩云:“漢家青史上，計拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便欲靜胡塵?地下千年骨，誰為輔佐臣？”上笑曰:“魏絳之功，何其懦也!”大巨公卿，遂息和戎之議矣。
戎昱，扶風(今屬陝西)人，或曰荊南(今湖北江陵)人。此段記載，牽涉到戎昱的兩件本事:一是招親改姓事，一是反對和親事。招親改姓事，《唐才子傳校箋》以為是小說家言，證據甚確，此處不贅。而戎昱詩句“千金未必能移姓”，《全唐詩》“姓”作“性”，亦可知是流傳之妄。按和親，是漢唐帝王常採用的一種安邊政策，即嫁皇帝公主與少數部落首領，以換取邊庭的暫時安定。當中央朝廷強大時，和親不失為一種和睦鄰邦、親善友好的表示。而當中央暗弱、軍力不強時，和親就是懦弱屈辱的“計拙”之舉了。至於犧牲皇帝女兒青春尚在其次。所以歷代文人，大率反對和親。唐憲宗是一位頗有作為的君王，大臣們獻計與北狄和親，他不同意，引戎昱《詠史》詩以塞大臣之議。戎昱詩純發議論，“社稷依明主，安危托婦人”是對和親政策的根本否定，“地下千年骨，誰為輔佐臣”對無計可施、出和親下策的大臣，也是辛辣的諷刺。面對戎昱義正辭嚴的議論，宰臣們自然羞愧無地自容，於是和親之議遂息。