西王母和她的蟠桃仙子

西王母和她的蟠桃仙子

西王母和她的蟠桃仙子

杭州西湖妙庭觀附近有一座望仙橋。宋代紹興年間有位道士董元行在附近上層中挖到

過一塊奇妙的銅牌,上面殘留着隱隱約約的文字:“我有蟋桃樹,千年一度生,是誰來竊去

?須問董雙成。”

董雙成就是傳說中的西王母的蟠桃仙子,望仙橋就是她丹成得道,自吹玉笙,駕鶴仙

去的地方。

董雙成本是西同時代錢塘江畔的一位絕色美女,混身上下洋溢着一份靈秀的氣韻。

她的先祖是商朝的史官,清虛以自守,卑弱以自持,在朝廷中也偶爾鑒往知來,抒謀

獻策。商朝亡后定居錢塘江畔,在飛來峰下種桃成林,結廬而居。每當初春桃花盛開時,

嫣紅一片,簇擁草廬,生活在其中不啻是神仙生活。

這種生活環境從小就陶冶着董雙成,體似弱柳的董雙成酷愛桃花,如痴如醉。看看董

雙成日漸長大,秀面明眸堪與繁花竟艷。有一天,忽然異想天開,採擷桃花,配以山中的

芝草煉製丹藥。初時僅能清痰化氣,日久生巧,屢加研究,逐漸在火候及配方上有了大幅

度的改進。所提煉的丹藥,竟然能夠治療多種內科病症,遠遠近近,前來飛來峰下董家討

葯的人絡繹不絕。

從採集原料到守爐煉丹,董雙成經常忙得不可開交,偶有閑暇,便吹笙自娛,興緻來

時還會高歌一曲“丹小鳳”。據說當她吹笙時,會引來百鳥在空中翱翔,而當她唱歌時,更

有仙鶴飛來聆聽。

待至黃者之說興起,倡言神仙導引之術,大大符合了貴胄後裔的胃口,於是選擇了風

景絕佳的地方,築廬結庵,興寄煙霞,吸取日月精華,提煉百卉的汁髓,以期在碌碌塵世

中,能夠不食人間煙火,進而白晝飛升,得道成仙。董雙成隨同家人,在杭州西湖飛來峰

下結廬煉丹,不能算是女道士,當時尚無道教之名,真正道家演變成一種宗教,設立道觀

,傳授弟子,吸收信徒,是東漢未年的事,道家與道教是兩個不同的概念,道家是一種哲

學思想,道教是一種宗教,道教是挪用了道家的一些觀點,更借用了道家的創始人老子來

做自己的始祖。

東漢張道陵以符咒之法行世,北魏寇謙之,奉老子為教祖,張道陵為大宗,設立道觀

,宣揚教義,始成為一種正式的宗教,董雙成生在西周,時間上已相去十萬八千里,只能

算是一種自髮式的修行,還談不上是女道士的身份。

在一個春光明媚的午後,董雙成煉成了一爐“百花丹”,異香撲鼻,傳播數里之外,自

食數粒后,頓覺神清氣爽,精神百倍,取笙吹奏,百鳥群集,盤旋飛舞,董雙成精神越來

越清爽,越來越旺勁,忍不住高歌一曲,聲徹雲霄,引來仙鶴翩然而降,匍匐階下,心有

靈犀,董雙成一步跨上鶴背,仙鶴馱着她冉冉飛升,驚倒附近的民眾,都只知痴痴地傻看

在西邊昆崙山上的瑤池畔住着赫赫有名的王母娘娘。

王母娘娘究竟是什麼人呢?各種記載的說法頗有出入,有的說她是古代西域的一個小

國女王,蓬髮虎齒,面目猙獰,仰天長嘯一聲,每使群獸驚荒而逃;有的說她姓楊名婉玲

,住昆崙山上,得道成仙,代替玉帝執行天宮的任務,是一位雍容華貴的半老徐娘。

周穆王十六年西征途中,路過昆崙山,傳說曾經受到過西王母的款待,並在瑤池上飲

酒賦詩,盤桓多日,回來的路上想再度造訪,但見山深林密,雲霧繚繞,已經渺無蹤跡可

尋了。

神仙的事難以究詰,尤其是在神權時代,人類的思想與行為,大都受到神仙的約束與

支配,抬頭三尺有神明,使得芸芸眾生有所戒俱,不敢肆意妄為,未嘗不是人類社會保持

安定的一項巨大力量。西王母娘是否代表玉帝執行天宮任務,事屬玄虛,不得而知,但她

居住在昆崙山上瑤池之畔,不但有跡可尋,而且歷史上也多有記載。

那一隻仙鶴載着董雙成愈飛愈遠,來到了昆崙山,董雙成做了王母娘娘的“傳達?蕖保?

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凡間吃過蟋桃的,除了前面提到的周穆王外,再有一位就是漢武帝。

《漢武帝內傳》記載。”元封六年四月戍晨,武帝迎西王母承華殿前,但見西王母在群

仙女簇擁中冉冉從空中下降,文采鮮明,光儀淑穆,帶靈飛大緩,腰佩分景之劍,頭上華

髫,戴太真晨嬰之冠,履元橘鳳文之鞋,視之年可三十許,修短得中,天姿掩藹,容顏絕

世,真神人也。”

西王母由一位雲鬢花顏的仙女攙扶登上承華殿,這個仙女就是董雙成。西王母與漢武

帝相談移時,抽出袖中的五嶽真形圖送給武帝,並命董雙成送給武帝四個蟠桃,漢武帝吃

后只覺通體舒泰,齒根生香,於是小心翼翼地將桃核收起,準備栽種,西王母笑道:“此桃

三千年一結果,中夏地薄,種之不生。”漢武帝吃過一次蟠桃之後,對於這種難得一見的仙

果念念不忘,它的美味,尤其是食后在體內所產生的奇異效果,使得漢武帝為之垂涎不已

當時有一位著名人物叫東方朔,為人特別滑稽,他是以文章求仕的,在中國這樣一個

講求謙虛的國家裡,他居然極力表彰自己,文中寫道:“臣朔少失父母,長養兄嫂,年十二

學書三冬,文史足用;十五學擊劍,十六學詩書,誦二十二萬言,十九學孫吳兵法,戰陣

之見,怔鼓之教,亦誦二十二萬言,如今二十有二,身長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝

,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生,若此可以為天子大臣矣!是以冒死再拜以

聞。”

當時漢武帝就認為他文辭不遜,高自誇飾,初僅令他待詔公車而已,但不久他竟然獲

得漢武帝的青睞,不次擢升,官至大中大夫。做官后東方朔劣性不改,時常捉弄朝中大臣

,更有甚者,他酒醉之後,居然在殿柱上撒尿,這簡直是不可原諒的荒唐行為,然而漢武

帝竟然一笑了之,何以漢武帝對東方朔如此寬容呢?一般朝臣均不明就裡,其實是因為東

方朔曾經長途跋涉,登上昆崙山,為漢武帝偷過三次蟠桃的緣故。

東方朔能偷到蟠桃就與董雙成有關。董雙成是以二八年華成仙的,神仙永遠不老,到

了漢武帝的時候也就仍然是二八年華。大家都認為神仙是很幸福的,事實上神仙也有說不

出的苦,何況董雙成充其量就是王母娘娘的侍婢,一切行動都不能自主,天天就見那幾個

人,做那幾件事,對着偌大一個蟠桃園,真是說不出的寂寞與空虛。突然有一位英俊高大

的男子前來跟她聊天,自然是芳心大慰,更何況這人說話又是如此風趣,董雙成表面上也

時常顯得十分嚴肅,她內心裡最<

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