面相看眼睛算命、看一個人的眼睛知道他的運勢

面相看眼睛算命、看一個人的眼睛知道他的運勢

面相看眼睛算命、看一個人的眼睛知道他的運勢

孟子曰:“存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子了焉;胸中不正,則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉?”孟子告訴我們,看一個人的優劣,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛不會掩藏他的邪惡:人正直,眼睛就明亮;人邪惡,眼睛就昏暗渾濁。與人交往中,在聽他講話的同時,觀察他的眼睛,這個人的善惡還能隱藏的了嗎!

孟子這裡談的是如何看人的善惡,也就是觀人之道。人於外界的認識與交流,主要取決於眼睛。古人將眼睛稱為“監察官”,從眼睛論人的書籍有很多,《麻衣神相》、《柳莊神相》、《冰鑒》等都對眼神有精彩的論述。周易說萬事分為陰陽,一個人也同樣可分為陰陽。肉體為陰性,那麼精神則為陽。一個人內在的精神狀態,秉性、修養、氣質等,往往能通過一個人的音容笑貌、言談舉止、行為動作等體現出來,而最具有體現力的,則在人眼神之中。

雖然人的相貌有美醜,膚色有黑白,但這些都不會影響“神”的外觀。“神”有一種穿透力,能透過人外在的干擾而體現出來。比如人們常說一個人的氣質、神韻,不會因他的髮型、衣著等外貌的改變而徹底改變。因為這種精神,是來自不同生活經歷與環境歷練出來的秉性與氣質,它已透徹骨髓,必會通過眼睛表達出來。[ 古典星座網 ]

相術一般認為:

01

眼珠大而明亮,輪廓黑白分明,眼神安定,中正,溫和者,為正直、善良、坦蕩之人。

眼神含邪者,為心術不正,貪得無厭之人;

眼珠小者,為狠毒之人;

眼神常變者,為心不安定之人;

眼含凶光者,為心胸狹窄之人;

眼神閃爍不定,閉目而後語者,為多疑善變,言語不實、缺乏誠信之人。

02

傳統中醫認為眼睛與肝經關聯最為密切。《黃帝內經》中論述:如肝功能受損,也可以反映在眼睛的病變上。也就是說,眼睛能體現出身體的健康狀況,如果眼出現病變,必與肝病有關,要想眼睛好,就要養護好肝。

學而思

當然,能從人的眼神中讀透人的智愚忠奸、善惡美醜的確需要一番功夫。正因如此,才更需要我們去學習、品味,當然還要結合人的言行。孔子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉廋哉?”這樣,我們才會有更全面的認識。但是,無論怎樣,最起碼我們知道:眼睛是觀察一個人最好的指路牌。

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