聞人姓的來源 寓意聰明的名字
聞人姓的來源
一、來源有三。
1、出自春秋時期魯國少正氏，屬於以世稱名號為氏。
春秋時期，是奴隸社會過渡到封建社會的大變革時期。五霸爭雄，大國兼併小國，奴隸起義反抗奴隸主的壓迫和剝削等激烈的階級鬥爭，反映在意識形態領域，出現了百家爭鳴的局面，也揭開了中國歷史上儒法鬥爭的序幕。傳說，到了春秋晚期，魯國的孔子和少正卯兩個人都在開班講學：以孔子為首的儒家學說，主張“克己復禮”，維護奴隸主階級“禮治”的奴隸社會；而以少正卯為代表的法家學說，主張變法革新，建立新興地主階級法治的封建社會。後來聽少正卯講學的人越來越多，其中包括孔子的學生也來了一部分，孔門出現了“三盈三虛”，氣得孔子大罵少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在講學中很快成為了當時文人學士公認的“聞人”(名人)。後來，孔子當上了魯國的司寇，代行宰相職務，傳說他給少正卯加上了“聚眾結社，鼓吹邪說，淆亂是非”等罪名，把他捕殺了，並把他的屍體示眾三天。但少正卯變法革新的進步思想已經傳播開了，推動了奴隸制滅亡、封建制興起的浪潮，成為一代法家先驅。後來，新興建制地主階級的傑出代表秦始皇推行法制，於(公元前221年)統一了中國大地，建立了中國歷史上第一個建制地主階級中央集權制的統一國家。
二、出自春秋時期鄭國聞邑，屬於以居邑名稱為氏。
聞邑，春秋時期鄭國之地，故址在今河南省黃河以南的滎陽市虎牢關一帶地區，亦稱汜水關、汜水鎮。
周定王姬瑜二十年(晉景公姬孺十三年，鄭襄公姬子堅十八年，公元前587年)，晉景公因鄭國違盟投靠楚國，大怒之下出兵伐鄭國，連續擊敗鄭國軍隊，奪取了鄭國的聞邑，改為晉國的汜邑(今河南汜水)，並一度包圍鄭國都城新鄭(今河南新鄭)。後鄭國得到了楚軍的協助才擊退晉軍，但聞邑已經收不回來了。失國的原聞邑之鄭國人，在成為晉國汜邑之民後，有以故邑“聞邑之人”名號為姓氏者，稱聞人氏，到了春秋後期有省文簡化為單姓聞氏者，皆世代相傳至今。
三、出自春秋時期魯國太史左丘明，屬於以世稱名號為氏。
戰國時期，魯國有一位著名的大夫，職掌太史，即左丘明，他撰著的《春秋左氏傳》流傳千古，至今也是人們考證春秋歷史的重要史料，因稱“古之聞人”、“魯之君子”。在古代，“聞人”就是專指眾所崇敬的名人，世稱“聞人”者，在中國歷史上寥寥無幾。/古典星座網/suanming/
二、遷徙分佈，聚集地
聞人氏是一個古老的漢族姓氏，但人口總數在中國的大陸和台灣省均未排列在前三百位，在宋版《百家姓》重排序為第四百十五位。傳說春秋時，魯國有大夫少正卯聚徒講學，幾次將孔子的學生都吸引過去，被眾人稱為“聞人”，意為讚許其知識淵博、才華出眾、聞名於世，後因與孔子政見不一，被當上魯國司寇的孔子以“危言亂政”的罪名處死，其子孫為繼承祖先的達名即以“聞人”為姓。也有一說魯國大夫左丘明是古之聞人，其後人有以聞人為姓的。聞人氏族人早期主要居住在山東地區，漢、唐時期逐漸西移河南洛陽，五代之後開始南下江蘇、浙江等地，並以河南郡為郡望。宋朝以後，聞人氏族人在浙江余姚、金華、嘉定等地有少量分佈。
今浙江省的寧波市余姚市、杭州市蕭山區、嘉興市、金華市，江蘇省宜興市、無錫市、南通市，湖北省的武漢市，山東省的德州市夏津縣，上海市，陝西省，安徽省的六安市、臨泉縣、太和縣、蚌埠市固鎮縣，台灣省的台中市，美國的舊金山市等地，均有聞人氏族人分佈。
三、郡望堂號
郡望
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。
吳興郡：周朝始置縣，三國時期吳國寶鼎元年(丙戌，公元266年)置郡，治所在烏程(今浙江吳興)，取吳國興盛之意，其時轄地在今浙江省臨安至江蘇省宜興一帶。東晉朝義熙初年(乙巳，公元405年)移至吳興(今浙江吳興)，當時轄地在今浙江省臨安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清縣一線西北、兼有江蘇宜興一帶縣地。隋朝仁壽二年(壬戌，公元602年)因地瀕太湖而改名湖州。唐朝時期亦曾改湖州為吳興郡。
堂號
河南堂：以望立堂。
吳興堂：以望立堂。
中山堂：漢朝時有中山中尉聞人通漢。後倉曾說《禮記》數萬言，寫成著作《後氏曲台記》，後教授給聞人通漢。通漢以太子舍人身份，在石渠閣(閣名，漢入關時所得秦國圖籍皆藏於此，漢朝是名儒講經的地方)講學。
超卓堂：明朝時候，聞人良輔(聞良輔)才能和德行都特別高超。初為監察御史，後來升大理少卿，出使暹羅，權操虎節。“節”是古時出行官員所拿的表示身份的符節。山國用虎節，土國用人節，水國用龍節。後聞人良輔官至廣東按察使。