闕姓的來源 怎麼取名寓意聰明

闕姓的來源 怎麼取名寓意聰明

闕姓的來源 怎麼取名寓意聰明

闕姓的來源

一、來源有五。

1、起源於地名。

古代有縣名叫闕鞏,居住在這個縣的人家就以闕為姓。

春秋時期孔子居住在闕里,後來住在這個地方的人,就把地名當作自己的姓氏。

出自夏王朝時期大夫關龍逄的後裔,屬於以居邑名稱為氏。據史籍《風俗通義》記載,闕氏為以地命氏,而且是闕氏的主要得姓淵源。

2、來源於以封地名為氏。

春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方,於是以封地名為氏,稱做闕姓。

3、來源於傕姓。部分“傕姓”改成了“闕姓”。

4、源於鮮卑族,出自東漢末期鮮卑官位闕機、闕居,屬於以官職稱謂為氏。

闕機,是東漢時期鮮卑聯盟首領檀石槐所設置的大人官稱,初為專職圈界牲畜之官職,闕居,亦是類似的大人官稱,分職主掌安營紮寨,築修營造。後成為軍事長官之一,掌管側翼軍隊和後勤保障。這兩類鮮卑大人後連同所屬部下逐漸形成為遼東地區鮮卑部落,首領多以“闕機”、“闕居”為姓氏。

5、源於突厥族,出自唐朝時期後東突厥重臣阿史那·闕特勤,屬於以居邑名稱為氏。

阿史那·闕特勤,公元684~731年,突厥族,著名唐朝時期後東突厥部貴族、將領。

二、遷徙分佈,聚集地

闕氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,在宋版《百家姓》中排序為第三百五十九位門閥。今全國闕氏人口約為四十萬五千餘人,佔全國人口總數的0.025%左右。闕姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。據《風俗通義》載,闕姓以地名為氏,這是闕氏的主要得姓起源。闕是古代的一種建築物,通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建築物,能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王時,各地《闕氏譜》均載:“本姓系關龍逢之裔。”史載:桀無道為酒池肉林,龍逢極諫,桀囚而殺之。

龍逢遇難後,其裔孫歷經商、周兩朝,離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙,在魯襄公後期,弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里(今山東省曲阜縣城內孔廟東側闕里街)。闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年,孔母攜孔子(當時三歲)也到闕里定居,與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖,從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里後,至10世安承,在漢文帝(公元前179-公元前158年)時授車騎將軍,因伐楚有功,封下邳英尉侯,欽賜下邳為我族食邑,闕氏族人遂占籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。

闕氏向南遷的概況:26世闕宣在漢獻帝(190-219)時授下邳大守,後遷住潭州(今湖南省長沙市),攜眷潭州赴任,為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號文山,江西吉安城人,北宋徽宗時署理泉州政務攜眷入閩,為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時,辭官居龍巖城西門,墓在城北青草盂,呈“鋪天蓋地”形。闕仲仁曾孫懸慰,在理宗時任朝官。闕姓四代簪纓,樂善好施,德澤巖城,巖人尊稱我族為“闕半城”。南宋理宗景定元年(1260年)懸慰被賈似道誣陷,懸慰與其子八史及家人在巖城慘遭殺戮。56世八史字四十郎,妣周、黃、游氏。黃妣生二子:文福、文政,游氏生三子:文興、文運、文祥,年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕姓家族,在台北市南港區是屬於望族之一。

三、郡望堂號

郡望

下邳郡:改自臨淮郡,東漢時期將臨淮郡改為下邳國,在今江蘇省睢寧縣西北,南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳,相當於今天江蘇省西北部。

堂號

銓仙堂:明代安南縣縣令闕士琦上任幾個月以後母親就逝世了,他於是回家再也不肯回去做官,而是閉門讀書,寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。

此外,闕姓的主要堂號還有(據《百家姓》)註:“闕氏下邳郡”。闕氏各支裔還有堂號,福州稱“三韓堂”,上杭、永定稱“邳州堂”,江西省樂安、永豐等縣稱“荊州堂”,泰和稱“敘倫堂”及“節高堂”,湖南安化、漣源稱“思榮堂”,廣東梅縣稱“追聖堂”。

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