呼延姓的來源 怎麼取名好聽
呼延姓的來源
一、來源有四。
1、源於各民族變姓，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《姓氏考略》記載，“匈奴四族呼衍氏，入中國改為呼延氏。”在史籍《漢書》中也提及“匈奴四族有呼延氏。”在《史記·匈奴列傳》中這樣記載：“呼衍氏、蘭氏，其後有須卜氏，此三姓其貴種也。”在史籍《漢書·匈奴傳》中也有同樣的記載。在史籍《後漢書·南匈奴傳》中記載：“異姓呼衍氏、須卜氏、丘林氏、蘭氏四姓，為國中名族。”在史籍《晉書·北狄·匈奴傳》中則載“其四姓，有呼延氏、卜氏、蘭氏、喬氏。”古代匈奴族呼衍部落以部落名為姓，稱呼衍氏，為古代匈奴族四大姓呼延氏、卜氏、蘭氏、喬氏之一。曹魏末期至東晉時期，南匈奴貴族呼衍部落進入中原後，改“呼衍氏”為“呼延氏”、“須卜氏”為“卜氏”、“丘林氏”為“喬氏”，成為漢字複姓，至公元五世紀已經融入漢族，後有省文簡改為單姓呼氏、延氏者，亦有傳說因避難改陳氏、許氏、劉氏者，皆世代相傳至今。
2、源於改姓，屬於帝王賜姓為氏。
據史籍《漢書》的記載，呼延，又為鮮卑族姓氏之一，按唐朝時期大儒顏師古的註釋，即今天所稱的呼延氏。鮮卑族呼延氏，出自晉朝時期的鮮卑族人稽胡楚，因有功於社稷，被晉王朝庭賜姓為呼延氏，其後裔子孫因此隨之稱呼延氏，逐漸融入漢族，後有省文簡改為單姓呼氏者，皆世代相傳至今。
3、出自賜姓。
晉代鮮卑人稽胡楚，因有功被賜姓呼延，後代因此隨之姓呼延。
4、源於其他少數民族，出自元、明時期的費雅喀奇勒爾人，屬於漢化改姓為氏。
費雅喀奇勒爾人，就是漢朝時期匈奴民族的一個殘支，後分別融入蒙古族、赫哲族，當時人稱奇勒爾人，居住於費雅喀地區者(今黑龍江南岸下游一帶)，被女真族人稱之為“費雅喀奇勒爾人”。
二、遷徙分佈，聚集地
呼延氏複姓或是典型的源出少數民族的古老姓氏，人口總數在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在台灣省則沒有，在宋版《百家姓》中排序為第四百七十位門閥，望族出安定郡、新蔡郡、太原府。呼延姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。據《姓氏考略》有關於“匈奴四族呼衍氏，入中國改為呼延氏。”的記載。《漢書》也提及“匈奴四族有呼延氏。”呼衍，按唐顏師古注，即今天所稱的鮮卑姓呼延。由此可知，呼延氏原來是匈奴族人氏，在漢代初期到中國來的，至今也有2000年的歷史。至於誰是第一個改姓呼延氏的，無從考證清楚。頭一位揚名於歷史的呼延姓人士是南北朝時前趙的呼延謨。宋代有呼延贊。呼延複姓的人多在山西，其中有一支遷到陝西後就改姓呼了。呼延複姓望族居安定（漢武帝時置郡。相當於甘肅省平涼地區的一部分及寧夏西部。治所是高平，相當於現在寧夏省固原縣）、新蔡（晉惠帝時將汝陽郡分出一部分置新蔡郡，相當於現在河南省新蔡縣一帶地區）。
今山西省的平遙市、屯留縣、雁北地區、石樓縣，湖南省，黑龍江省，陝西省的西安市長安區、延安市延長縣、榆林市、綏德市、寶雞市、三原市、清澗縣、周至縣、神木縣，江蘇省的徐州市邳州市、新沂市，寧夏回族自治區鹽池縣，新疆維吾爾自治區，內蒙古自治區，浙江省的常山市、衢州市、蘭溪縣，四川省的成都市、西昌市、漢源縣、涼山州，廣東省的廣州市，山東省的蓬萊市，河南省的焦作市、林州市(林縣)，甘肅省的慶陽市等地，均有呼延氏族人分佈。/古典星座網/suanming/quming/
三、郡望堂號
郡望
安定郡：漢武帝西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前114年)置郡，治所高平(今寧夏固原)。
新蔡郡：原為周朝呂國的地域，即今河南省新蔡一帶。
太原府：亦稱太原郡。
石樓縣：石樓縣歷史悠久，境內曾多處發現古代遺存的白灰層、火種與陶器。
堂號
安定堂：以望立堂，亦稱固原堂。
新蔡堂：以望立堂，亦稱下蔡堂。
太原堂：以望立堂。
石樓堂：以望立堂。