財神爺擺放位置與朝向
基本上每家每戶都供著財神。財神是掌管天下財富的神祇，供奉財神，可以財源廣進，變得越來越富有。因此的位置、方向以及財神也的供奉問題也變的更加重要，今天我們一起來分析下的位置。
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
財帛星君
他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛;所以，很多求財的人，都會選擇他來進行供奉。
福祿壽三星
“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。位置家居風水財神爺的作用，“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。位置家居風水財神爺的作用，福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。位置家居風水財神爺的作用，擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。
武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公.
一些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。位置家居風水財神爺的作用，武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
趙公明
又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店舖中.
在南方的商戶則大多供奉關公。
關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。位置家居風水財神爺的作用，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
在我國的傳統文化中，財神爺是無比神聖的神靈，位置家居風水財神爺的作用，關於他的傳說和故事更是不勝枚舉。農曆七月二十二，是民間祭祀財神的節日，也就是俗稱的“財神節”。位置家居風水財神爺的作用，民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。位置家居風水財神爺的作用，可見人們對財神爺的敬重。
每個人都想得到財神庇佑，人們認為倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，步步高陞。位置家居風水財神爺的作用，很多人往往會擺放財神的像在家裡，位置家居風水財神爺的作用，適時祭拜，希望求取好兆頭。
在民間流傳和供奉的財神有很多，並非只是一位神靈，人們根據自己的需要和期盼選擇不同的財神來供奉。位置家居風水財神爺的作用，總體來說，財神有文財神和武財神之分。
文武財神的擺放
文財神的擺放
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。文財神爺的擺放位置方法是放在大門的兩側，雖然正門才是財氣最旺的，但是文位置不能正對大門，更好的方法是根據每年家中的財位在方位上的變化，調整財神爺的位置，2016年猴年財位在家中的西南方，這個方位最適合擺放文財神，正如上文所說，可在此方位擺一對貔貅擺件，既可化解，也可招財納福，一舉兩得。
武財的神擺放
武財神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店舖中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。經商做老闆的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。武財神擺放位置是正對大門，這樣可以招攬更多的財氣，武財神擺放位置不能和文位置一樣，這樣會影響雙方的招財效果。
文武有別，神佛座向有講究
擺放文財神以及武財神的方向有異。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
正向大門，鎮宅守財
神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。
“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。
“地
主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守
護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。
財神擺放的禁忌
一個房子內不要擺放二個武財神，如果空間大可以在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。一個房間內不要擺放過多的財神，財神爺並不是擺的越多越好。位置要注意擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。經商做老闆的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難相提並論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。
邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露台外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。
武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
文位置的禁忌：
1、文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。
2、文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
3、文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。
4、文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。
5、文位置面不可向門外，只可以向室內，因為它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外則是將財送給室外，主人可就要破財了。
6、香爐和長明燈一定要是銅製的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。
7、供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。多放一些小飾品。
8、最主要的是千萬不可面對著大門，這樣送財進屋保平安，對著主臥室門比較好。
9、文財神下面不能養金魚、不能有水、對面的牆上不能掛流水的畫。因為財見水則散。
文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。
文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，
只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
一不向廁所;不向房門;不向飯桌。
二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神 ”
之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的
倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
財神應該怎麼擺放
手握青龍偃月刀，一臉正氣，威武不凡，妖魔鬼怪見而逃之。它，身為忠義之士，能夠為人們鎮守家宅，安定門戶。還有一個傳說就是關二爺管理過兵馬站，他講信用、重意氣，一直被商家奉為財神，南方的生意人也多選用關二爺當作財神來供奉。
因為武財神和文財神有著智能上的區別，擺放位置是有著不同的要求。武財神多用於店舖、公共區域，所以臉一定要朝外，這樣更有威懾作用。擺放時一定要放在高位，後有靠牆，寓意著財運有靠山，無後顧之憂。
文財神分為兩種，一為財帛星君，外形富態，身著錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿“招財進寶”卷軸，是位面白長髭的長者。有傳說說他是太白星，金神也，專管天下的金銀財帛二為福祿壽三星，身著華麗朝服，一手執玉如意，一手抱小孩。
“福星”手抱小兒，寓意著加官進爵，有子萬事足。“壽星”手捧壽桃，面露幸福笑容，象徵福壽安康。福祿壽三星中，原本“祿星”才是財神，但現在三星合為一體，因此福、壽二星也被人們視為財神。在生活中有擔任文職的或受雇打工的人都會選擇擺放或供奉文財神以助自己步步高陞。
文財神應放在室內的吉位上，進門處的明財位是上上之選，神台放置在玄關迎門處，但光線一定要充足，必須燈得長亮。而且要避開不乾淨的地方，如廚房、廁所等。擺放時臉一定要朝向屋內，因為朝內才能接財入戶，朝外只能把錢財送出去了。