澹台姓氏的起源 寓意聰明的名字
想知道你的姓氏的起源麼？別人問你澹台姓是怎麼來的你是不是會一時語塞？
澹台（Tán tái 澹臺）姓，源出有二：
第一個淵源：出自春秋時魯國孔子弟子滅明的後代，以地名為氏。
春秋時有魯國孔子的弟子，字子羽，名滅明，南遊長江流域，居於澹台湖（在今江蘇省吳縣）；另一說是居於澹台山（今山東省嘉祥縣南），遂以湖（山）名命姓名，因取名澹台滅明。其後代子孫遂以澹台命姓，稱澹台氏。
得姓始祖：澹台滅明。據《姓氏考略》記載，可知澹台一姓，是居者以地名為姓而來的。在山東嘉祥縣南的澹台山旁，相傳古時滅明居之，即以地為姓，稱澹台氏，故名為澹台滅明，字為子羽。後來，澹台滅明南遊至江蘇吳縣東南居住。他的住地附近，後來地陷為湖，人稱澹台湖，也就是今蘇州著名的澹台湖，湖側仍有墳可見。依照《史記》的記載，澹台滅明是當時的魯國武城邑人，即今山東省人。他們的得姓歷史大約在2500年左右。望族居太原郡（今山西省太原縣）。故澹台姓的始祖就是澹台滅明。
第二個淵源：源於黨項族，出自宋朝時期西夏政權皇族，屬於漢化改姓為氏。
在澹台氏一族中，有出自古代黨項民族者，以漢姓澹台為姓氏，後融合於漢族之中。
黨項民族是一個古老的民族群體，源出古代羌族的一個分支，史稱黨項羌。而西夏國的開國君主李元昊則自稱是鮮卑族拓拔氏的後代。
在史籍《宋史·夏國傳》中記載：“元昊上宋仁宗表章：‘臣祖宗本出帝胄，當東晉之末運，創後魏之初基。’”在史籍《遼史·西夏外記》中也記載：“西夏本魏拓跋氏後。”另在史籍《金史·西夏傳》中也稱：“夏之立國舊矣，其臣羅世昌譜敘世次，稱元魏衰微，居松州者因以舊姓為拓跋氏。”
遠在隋朝時期，部分黨項羌即開始內附，追隨中原政權。到了唐朝事情，經過兩次內遷，黨項民族逐漸集中到甘肅東部、陝西北部一帶，包括靈州、慶州、夏州、銀州、綏州、延州、勝州等諸州，仍以分散的部落為主。他們與室韋、內遷的土谷渾及漢族雜居相處，經濟上以畜牧業為主，“黨項馬”在當時曾經名噪一時。唐朝中央政府多在黨項民族聚集地設立羈縻州進行管理，有功的黨項部落酋長被任命為州刺史或其它官職。
唐朝末期黃巢大起義時，唐僖宗曾傳檄天下勤王，黨項族宥州刺史拓跋·思恭出兵，聯合其他力量共同擊敗起義軍。在鬥爭過程中，拓跋·思恭的弟弟拓跋·思忠戰死，唐僖宗因此賜拓跋思恭為“定難軍節度使”，後被封為夏國公，賜姓皇族李氏。至此，黨項拓跋氏集團有了自己的領地，轄境包括夏、銀(今陝西榆林)、綏(今陝西綏德)、宥(今陝西靖邊)、靜(今陝西米脂)等五州之地，握有兵權，成為名副其實的藩鎮之一。
2008年2月份，考古人員在內蒙古自治區的鄂爾多斯烏審旗納林河鄉排子灣村發現一處拓跋部李氏家族墓地。這座五代至北宋初年的拓跋部李氏家族墓地中，出土了幾方十分珍貴的墓誌。墓誌銘用了大段文字記述拓跋部李氏家族起源經過，並明確表示其家族為“本鄉客之大族，後魏之莘系焉”，拓跋部李氏家族是“後搬到此地的大族，是北魏人的後代”，明確地把黨項拓跋部和鮮卑拓跋聯繫在了一起。
到了北宋王朝初期，宋太祖趙匡胤大力削奪藩鎮的兵權，引起黨項李氏的強烈不滿，雖然他們一開始懼怕強大的北宋，暫時服從了宋太祖的命令，但二者之間的矛盾也因此開始不斷加劇。到了宋仁宗趙禎天聖十年(公元1032年)，李德明之子李元昊繼夏國公爵位，開始積極準備脫離宋朝。他首先放棄了李氏，自稱嵬名氏。第二年以避父諱為名改宋明道年號為顯道，開始了西夏自己的年號。在其後幾年內他建宮殿，立文武班，規定官民服侍，定兵制，立軍名，創造自己的民族文字即“西夏文”。到了宋景祐五年(公元1038年)10月11日，李元昊正式稱帝，建國號大夏，漢史稱“西夏”，其統治範圍大致在今寧夏、甘肅、新疆、青海、內蒙古以及陝西的部分地區，其疆域方圓數千里，東盡黃河，西至玉門，南界蕭關（今寧夏同心南），北控大漠，幅員遼闊。
在西夏統治者的倡導下，黨項民族是同一歷史時期接受漢族文化較多的一個民族。可以說，西夏文化的核心基本上是儒家文化，但一直長期與北宋、遼國、金國、蒙古等周邊政權不斷發生分合摩擦，時而附宋抗遼，時而附遼抗金，時而附金抗蒙，期間有西夏皇族、貴胄與國民漢化為漢姓者，其間就有複姓澹台氏。
到了西夏末期，朝政長期處於內亂之中，政敵和宗黨間的鬥爭激烈。大蒙古汗國建立後，成吉思汗數次征討西夏，經過長期的抗爭，西夏於末帝寶義二年(公元1227年)被蒙古軍所滅。
西夏滅亡之後，國民中有許多人遷居南宋政權所地，一部分黨項澹台氏族人落居於江南孝感地區，由於原本的漢文化程度就非常高，因此很快即融入漢族之中，世代相傳至今。另有一部分黨項澹台氏族人被蒙古軍裹脅至和林格爾地區為奴隸，逐漸融合至蒙古族中，成為呼和浩特、包頭地區蒙古族澹台氏，亦世代相傳至今。
該支澹台氏皆源出西夏王朝黨項民族，且具有皇族歷史，同宗同源。雖然他們如今屬於不同的民族，但都有一個共同的郡望，即濮陽郡，與澹台滅明所宗之澹台氏的太原郡望明顯有別。