長孫姓的來源 怎麼取名寓意聰明伶俐

長孫姓的來源 怎麼取名寓意聰明伶俐

長孫姓的來源 怎麼取名寓意聰明伶俐

長孫姓的來源

一、來源有二。

1、源於拓跋氏,出自北魏王朝皇室南部大人沙莫雄,屬於漢化改姓為氏。

長孫複姓源出為鮮卑民族拓跋氏,為北魏獻文帝第三兄拓跋·嵩之後。著名姓氏學家姚薇元在《北朝胡姓考》中認為:“拓拔氏應為拔拔氏”。北魏道武帝拓跋·圭的曾祖父拓跋·鬱律有兩個兒子:長子拓跋·沙莫雄為南部大人,號拓跋氏;次子拓跋·什翼健就是後來北魏道武帝拓跋·圭的祖父,拓跋·圭創建北魏王朝並稱帝后,因拓跋·沙莫雄是曾祖父的兒子,就賜認他的兒子拓跋·嵩家為拓拔氏家族的長孫。拓跋·嵩後來官至太尉,晉封為北平王。由於拓跋·嵩驍勇善戰,在開疆拓土的過程中有大功於北魏王朝,因此其後代世襲為北魏王朝的王族大人。

到了北魏孝文帝拓拔·宏執政時期(元宏,公元471~499年在位),明確規定以拓跋氏為北魏朝皇族宗室之長門,故而拓跋·嵩家族皆改姓氏為長孫氏,其中拓跋·嵩的次子長孫道生十分著名,曾屢建戰功,為官廉潔,位至北魏王朝的宰相,受封為上黨王。

該支長孫氏在隋、唐時期就已經融入漢族,稱濟陽、河南長孫氏系,後多有省文簡改為單姓孫氏者,皆尊奉拓跋·嵩為得姓始祖。

2、源於西漢時期出自北魏之前有長孫氏。

據史籍《漢書·儒林傳·趙子》中記載,西漢朝時期有個名人叫長孫順,全名為長孫順繇,是淄川人。當時昌邑王的中尉、大學者王吉曾傳授古代官學典籍《韓詩》給長孫順,因此長孫順善詩,屬於韓詩學派,在西漢時期與《魯詩》、《齊詩》並稱“三家詩”,後長孫順因此官拜漢學博士。長孫順的弟子有東海發福等,徒眾尤盛,皆至大官,形成了西漢武帝執政時期“韓詩學派”中的長孫氏詩學派。除此之外,長孫順還著有《長孫氏說》兩篇,可惜早已亡佚,令後人不得一窺。這說明在西漢早期,就已經已有長孫氏族人的存在,應為某一王族貴胄的家族長孫,因此為姓氏之稱。不過,在著名的東漢姓氏學家應劭所編纂的《風俗通·氏姓》中,沒有“長孫氏”這一姓氏的記載。

二、遷徙分佈,聚集地

長孫氏複姓是一個多民族、多源流的姓氏群體,在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第四百三十四位門閥。到了北魏孝文帝在位時,向漢文化學習,將拓跋姓改為元姓,孝文帝的姓名叫元宏。而拓跋嵩的後代,就改姓為長孫,意思是王族長門的子孫,這個姓和王族大人的封號也相呼應。長孫姓望族居濟陽(今山東省定陶西北,一說河南省蘭封東北)。

據《郡望百家姓》記載:長孫氏望出濟陽郡。晉惠帝時將陳留郡之一部分置濟陽郡,在今河南省蘭考縣一帶。

三、郡望堂號

郡望

淄川郡:淄川之地在夏、商時期為青州之域。

濟陽郡:戰國時期為魏國城邑,西漢時期改置為濟陽縣,治所在今河南省蘭考縣東北部。

河南郡:秦朝時期名為三川郡。

堂號

濟陽堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

淄川堂:以望立堂,亦稱青州堂。

霹靂堂:隋朝時候,長孫晟十八歲即為司衛上士。突厥南侵時他向皇帝口陳形勢,手畫山川,定其虛實,瞭如指掌,拜車騎將軍兼受降使者。突厥人很怕他,聽到他的弓弦聲,就說是霹靂,故長孫氏的堂號有“霹靂堂”之稱。

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