拼音:Dong
郡望:隴西郡
名人:董卓,董允,董奉,董仲舒,董必武
勝跡:缺
文獻:董氏宗譜
歷史:董姓在當今中國姓氏中排名第二十九,在台灣排名第七十。董姓出自己姓,是出自黃帝的後代。相傳黃帝的子孫中有一個叫叔安的,被封於蓼,稱作蓼叔安。蓼叔安有個兒子叫董父,因為擅長馴養蛟龍,被舜封為御龍氏,並且賜姓為董。他的後裔,也就因此而姓董。董的另外一個起源是,春秋時期,東周大夫辛有兩個兒子在晉國主管典籍,因為他們的職責是「董督晉史」,後代就把職務「董」當成了自己的姓氏,從此姓董。董姓在發源之後,開始主要在陝西和甘肅發展,漢朝時遷徙到了河北山西和貴州,並逐漸向廣東,四川,浙江,湖北,河南,福建等地發展,明代以前,董姓就已經遍佈江南,從清朝康熙年間開始,董姓有人進入台灣。董姓的主要聚居地有:隴西,濟陰,翼城,高奴,廣川,河東,定陶,高青,廣州,資陽,德陽,余姚,襄陽,枝江,福州,禹州,伊州,南陽,開封,杞縣,信陽,靈寶,范陽,弘農,固始等。
補充資料:
姓氏起源:
出自己姓。相傳顓頊(傳說中古代部族首領)的己姓(顓頊之孫叫吳回,吳回之子陸終,陸終的大兒子名樊,賜己姓,封在昆吾國。)之後裔飂(音劉)有個兒子叫董父,相傳對龍的習性很有研究,帝舜就任命董父為豢龍氏,讓他專門養龍。在董父的精心馴養下,許多龍學會了表演各種舞蹈,帝舜很是喜歡,就封董父為鬷川(今山東定陶北)侯,還賜他以董為姓氏,他的後代就是董氏。
出自姬姓,以官為氏。春秋時,周朝有大夫辛有,辛有有兩個兒子在晉國任太史,董督(考察並收藏之意)晉國的典籍史冊,他的子孫世襲晉國史官,以官為氏,稱董氏。
也出自己姓,以姓為氏。相傳顓頊的孫子吳回愛帝堯時任火神祝融,他有個兒子名終,因為封在陸鄉(今山東平原縣一帶),所以叫陸終。他的兒子有叫參胡的,姓董,其後裔就以姓為氏,也稱董氏。
聚集地:
遷徙分佈
辛有的後代,世襲晉國太史之職,至春秋時,有史官董狐。晉靈公時,晉卿趙盾因避靈公殺害而走,未出境,其族人穿殺靈公。董狐認為責在趙盾,因此在史冊上寫道:"趙盾弒其君。"由於他不畏權貴,秉筆直書,舊時被譽為"良史"。董狐的裔孫董翳秦末被項羽封為翟王,都高奴(在今陝西延安市延河東岸),子孫遂居隴西(今屬甘肅)。西漢時的董仲舒為廣川人(今河北棗強東),其曾孫自廣川徙隴西,裔孫徙河東(今屬山西)。西漢武帝時功臣有董金吾,原為匈奴人;東漢公孫述時,牂柯(今屬貴州)大姓有董氏。此外董姓在漢代還分佈於今山東定陶、高青,廣東廣州,四川資陽、德陽,浙江余姚,湖北襄陽、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南陽、開封、杞縣、信陽、靈寶等地。至隋唐時期,除上述地區外,今安徽、湖南、江蘇、江西等省的一些地方,都有董姓的居住地。唐末,固始(今屬河南)董氏又有隨王潮、王審知入閩者。明代以前,董氏已遍佈江南各省。
董是台灣的第七十六大姓,是於清康熙年間,從大陸逐漸遷去的。他們主要分佈在彰化、台南、嘉義,以及台北、新竹、南投、澎湖等地。在康熙二十二年(公元1683年),有弁屯董、朱、柯、越、黃五姓,移住今屏東縣恆春鎮;乾隆初年(公元1736年),有董顯謨築大肚下堡玉田圳,引水開墾九弱黎莊等等。此後,有的又徙居南洋群島及歐美一些國家和地區。
堂號
"直筆堂"、"良史堂":春秋時候,董狐是晉國的史官,他寫史求實存真,不怕權勢。晉靈公被弒,董狐在史書上寫道:"趙盾弒其君。"孔子誇獎他是"良史"。
董氏還有"豢龍"、"隴西"堂號。
歷史名人:
董仲舒:西漢哲學家,今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士,他對以"天人三策",提出"罷黜百家,獨尊儒術"的建議,為漢武帝採納,開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲。其學以儒家宗法思想為中心,雜以陰陽五行說,把神權、君權、父權、夫權貫串在一起,形成封建神學體系。提出"天人感應"說和"三綱五常"說。
董 狐:被當時的孔子譽為"良史"的史官,是最早出現於史籍的董姓名人。
董 賢:西漢大司馬。他22歲時就被哀帝寵幸,官至大司馬,操縱朝政,其家族在當朝顯赫一時。
董小婉:著名才女,為秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏麗,善書畫,通詩史,後來嫁給清代著名文學家冒襄為妾。
董邦達:著名畫家,人稱清代畫中十哲之一。
董 源:五代南唐畫家。用披麻皴法畫山水,平淡天真,後又巨然承其風格,並稱"董巨",為五代,北宋間南方山水畫主要流派,對後世影響很大。
董解元:金朝時戲曲家。他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》,為後來元曲作家王實甫創作《西廂記》準備了條件。
【董姓寶寶起名用字參考】
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